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Ⅱ. 공화당 계열
1. 공화당 보수본류
2. 차이나 로비파
3. 자유의지론
4. 종교우파
5. 신보수주의
Ⅲ. 민주당 계열
1. 신자유주의
2. 행동과학
3. 자유파가 시도한 사회과학의 실패
4. 거대노조
5. 좌파 지식인과 자유파
참고문헌
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의지론은 에라스무스의 "자유의지론"에 대한 답변으로 쓰여진 책이다. 그렇기 때문에 루터의 노예의지론의 내용이 개혁신앙의 내용과는 약간의 차이가 있어도 당시 루터가 종교개혁자로서 자리하고 있던 때에 펠라기우적인 에라스무스의 "
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자유의지론 / 아우구스티누스 저. 성염 역주. 분도. 1998.
악이란 무엇인가 / 프랑소와 쁘띠 저. 강성위 역. 이문. 1984.
惡이란 무엇인가: 철학, 종교에서 본 악과 고통의 문제 / 한국정신문화연구원 철학·종교 연구실 편. 1992. 1. 서론
2. 아우
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자유의지론
(1)칼빈의 예정론
칼빈도 역시 어거스틴의 입장에 동조하여 구원에 있어서 하나님의 절대적인 주권을 강조했다.즉 모든 사람이 동일한 목적으로 창조된 것이 아니고 어떤 이는 영생으로,어떤 이는 영벌에 이르도록 미리 정해져 있
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양심의 의지적 작용은 선을 실천하게 하는 능력이다. 행위의 근거로서의 양심과 자유
1. 양심이란 무엇인가?
2. 양심의 기원과 발달
3. 자유의 본질
4. 칸트의 자유의지론
5. 도덕률의 근거로서의 자유
< 발표자의 견해>
< 참 고 문 헌 >
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자유의지론(De libero arbitrio, 1998, 분도출판사)
아우구스티누스, 신국론(De civitate Dei, 근간, 분도출판사) 1. 아우구스티누스의 생애
2. 아우구스티누스 정치사상의 발전 과정
3. 인식론
1) 아카데미학파의 개연성 중시에 대한 대안
2) 주
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자유로운 선택이 없었다면, 사랑과 자비에 관한 이 모든 계명들은 사람에게 주어지지 않았을 것이다. 하지만 이 명령들이 신구약 성경의 계명에 모두 주어져 있는 것을 보면, 하나님과 이웃을 사랑하는 그 사랑의 근원이 하나님 자신에 있기
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브로노프스키 매즐리시, 2003,『西洋의 知的傳統』, 學硏社
케니 앤서니, 2004,『서양 철학사』, 이제이북스
李敏鎬, 1994,『西洋文化史』, 도서출판 느티나무 1. 머리말
2. 휴머니스트
3. 자유의지론
4. 자유인으로서의 인간
5. 마치며
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자유의지와 도덕성에 대해 유물론적인 입장과 유심론적 입장에서 설명하고, 어떻게 교육적 내용과 방법의 차이가 있는지 설명하시오. (대표적인 어거스틴, 아퀴나스, 마틴 루터의 자유의지론을 중심으로)
❚베르그송의 인간이해에 있
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한층 진보적이고 아름다운 사회일 것임을 믿는다. 서 론
문화절대주의와 문화상대주의: 개고기 문화
운명론과 자유의지론: 외모지상주의
김태희와 개고기: 외모지상주의, 문화절대주의는 모두 다양성을 무시하고 있다
결론
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