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철학 에세이> 서광사, 1992
『경제적 자유와 간섭주의』, 한국경제연구원, 1997, p.391) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 자유주의의 철학적 기반에 대한 고찰
1. 자유주의와 개인주의
2. 자유주의와 실존주의
3. 자유주의와 인본주의
Ⅲ. 자유주의적
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적 합리성 개념에 의해서는 제대로 포착되기 어렵다는 사실을 시사하는
것이어서 그 자체 흥미로운 논점이다.
*참고문헌
-그레이 존, ‘자유주의’, 이후, 2007
-박길성 · 이택면, ‘경제사회학 이론’. 나남, 2007
-김흥우, ‘현상학과 정치철학\
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적 공정성과 평등이라는 추상적 원리
ⓑ따뜻한 배려와 책임감의 윤리 : 여성들에게 지배적 도덕성에 대한 상황적 해석, 상호 의존성, 애착, 타인에 대한 배려에 기반을 둔 자기 이 해와 구체적 개인들에 대한 책임 중요시
3.길리건의 도덕성 발
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철학」연세대학교 대학원 박사학위논문
라옥란(2007)「신자유주의시대 불안정노동으로 인한 양극화 해결방안」단국대학교 행정법무대학원 석사학위논문
박상병(2005)「신자유주의적 정책 하에서 가난한 이들을 위한 우선적 선택」대전가톨
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, 기업활동의 광범위한 영역에서 경험을 쌓은 인물들로하여금 기업을 경영하게 할 수 있을 것이다. [프랑스 혁명]
노동권
노동의 권리
[정치의 변증법]
[그로티우스 정치철학]
[로크 자유주의 사상]
[스미스 경제학]
[마르크스]
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철학에서 \"상반되면서
도 나름대로 합당한\' 포괄적 교설, 즉 매킨타이어의 본질적 선과 같은 것
이 자유주의사회 안에 다양하게 존재한다는 사실을 시인한다. 문제는 그
기반 위에서 어떻게 그 정치체제가 구성원들의 합의를 기반으로 안정
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적에 대한 보장과 이에 따른 정치적 권리의 응분에 의한 분배라는 정책과 더욱 무리없이 연결되는 이념적 정향을 보여주고 있는 것이다.
신자유주의는 최근 이삼십년 동안 강조되어온 고전적 자유주의의 부활에 정치철학적 기반을 가지고 있
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적당하다.
그는 20세기 서구문명을, 반 기독교적이고 반인본주의적이며, 반자유주의자라고 비판하고 기독교적이고 인본주의적이며 자유줘의적인 19세기의 서구문명을 부활하자고 주장하였다. 이러한 그의 비판은 조금 복고주의적인 한계를
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자유주의와 인권
2) 자연법과 인권
Ⅲ. 근대적 인권사상의 이론적 특성
1. 불안정한 자연권으로서 인권
1) 홉스의 자연권 사상과 인권론(1588~1679)
2. 소유권 권리로서 인권
1) 로크의 소유권 사상과 인권론(1632~1704)
3. 개인적 실천이성으
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자유주의와는 구별된다. 이것은 한국의 신자유주의자들이 자본축적의 구체적인 수단 차원에서는 박정희를 극복대상으로 설정하고 있지만, 자본축적의 기본 철학과 전략 차원에서는 박정희의 후계자임을 나타내 주는 것이다. 따라서 한국의
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