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작품》
◎ Eugene O`Neill(1888～1953)
◎ 흑인 시인 Langston Hughes
◎ Irwin Shaw(1914～ )
◎ Clifford Odets(1906～1963)
◎ George Kaufman(1889～1961)
...등등
《1930년대의 주요 비평가와 대표작품》
◎ John Macy(1877～1932)
◎ Edmund Wilson(1895～1972)
◎ 실험파 시인들
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작품분석
1) 사미인곡
이 몸 삼기실 제 님을 조차 삼기시니
한생 緣연分분이며 하날 모랄 일이런가
나 하나 졈어 잇고 님 하나 날 괴시니
이 마음 이 사랑 견졸 데 노여 업다
平평生생애 願원하요데 한데 녜자 하얏더니
늙거야 므삼 일로 외
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발단
(2) 전개
(3) 절정
(4) 결말
4. 구운몽의 사상적 배경
(1) 불교적인 부분
(2) 유교적인 부분
(3) 도교적인 부분
5. 저자가 전달하려는 메시지와 교훈
6. 구운몽 내용 비평
7. 느낀점
8. 이 책을 읽고 다시 생각해본 점 (독후감)
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비평사, 1995) ▶1. 서 론
1.1 서 론
▶2. 본 론
2.1 실루엣으로 남아있는 유년시절과 꺼지지 않는 불빛
2.2 방랑과 정착의 경계 '목계장터'
2.3 낙타의 혹을 안고 살았던 사막의 밤길에 서다
2.4 <참고자
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날 뿐인 그런 화가였을까?
우선 결론부터 말하자면 그것은 결단코 아니다. 당시의 시대가 그들의 예술혼을 담기에 그릇이 너무 작았던 것이라 생각한다. 그래서 그들은 폭발적인 표현 욕구를 그들의 광기 어린 삶과 작품을 통해 표출해낸 것
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비평 - 임영천 외 지음
9. http://www.mix-match.net Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국문학과 불교의 만남
1)우리문학의 정신사적 맥락----불교
2)불교문학이란
3)불교문학의 고유한 가치
4)불교시
5)불교시의 주제전통
6)불교시의 좋은 예
7) 만해 한
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비평적 연구』, 국학자료원, 1994. Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.恨의 시(:恨의 정서를 중심으로)
1-1. 恨의 개념
1-2. 한의 양상
1)임과의 이별
2)임의 부재에서 오는 절망
3)삶과 죽음의 갈등
4)고향에 돌아가지 못하는 데서 오는 탄식
5)인생사에
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비평』에 작품을 발표하면서 문단에 재등장하게 된다. 그 당시 이른바 입으로만 목청을 높였던 문학과 현실이 처음으로 하나의 육체로 만난 것은 그의 시를 통해서라는 말이 나올 정도로 신경림의 시대가 도래한 것이다.
그러던 그는 민요를
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비평문학회
○ 황달기(2007), 한국의 일본대중문화 수용 :1990년대 이후의 일본영화를 중심으로, 일본어문학회 Ⅰ. 1990년대의 미디어
Ⅱ. 1990년대의 사회윤리
Ⅲ. 1990년대의 민족문학
Ⅳ. 1990년대의 북한희곡
Ⅴ. 1990년대의 중국수필
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1) <허생전> 창작 당시의 사회적 배경
2) <허생전> 창작의 시대적 배경
2.줄거리
3.작품 속 인물
4. 내용 분석
5.주제의식
4. <호질>의 특징
1. 줄거리
2. 작품분석
3. 호질의 풍자의 구조
(3). 결론
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