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교회에 대한 국가의 영향력 행사에 동의하지 않고 국교회 내부에 장로회제도의 설립을 꾀하였다. 또한 단일교회의 자율성을 주장한 회중파(會衆派)가 탄생하고 그 중 분리파는 국교회로부터 분리·독립된 교회조직을 지향하였다. 그 때문에
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한국장로교출판사, 1999
박경수,『교회사 클래스』, 2000, 대한기독교서회
오인탁 외 4인, 『기독교교육사』, 1992, 한들출판사
Leo J. Elders, (Die)Metaphysik des Thomas von Aquin, 박승찬 역, 『토마스 아퀴나스의 형이상학』(서울: 가톨릭, 2003) Ⅰ. 서론
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예배의 엄숙성을 훼손시키고 진정한 경건과 학문 대신에 감정만을 부채질한다는 비난을 퍼부었다. 그래서 부흥운동은 차츰 식어지고 반대파와의 교리논쟁 위주로의 변화를 갖게 된다. 특히 에드워즈는 반대파의 영향으로 1750년 그의 교회인
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기독교교육 협회 편집, 기독교교육론, 서울, 1992
마빈 테일러, 기독교 교육학
박상진, 기독교교육과정탐구
박봉수, 교회의 성인교육, 한국장로교출판, 1999
제임스 디 스마트, Hames D. Wmart, 교회의 교육적 사명
월터 브르거만, 기독교 교육, 한들,
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한국 교회사, 서울: 기독교 문서선교회, 1971
29. R.A.토리, 교회사업 방법론, 김성창 역, 서울: 침례회출판부, 1962
30. 토마스. C.오덴,목회신학, 오성춘역,서울: 대한예수교장로회총회
출판국, 1987
31. 이명수, 지성과 신앙, 서울: 성광문화사, 1982
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교회와 신학』제22집(1990): 158-179
조세제, “요한복음에 나타난 구원론에 대한 소고” 석사학위논문, 감리교신학대학 대학원, 1977.
권성은, “요한복음 1:14(a)에 나타난 성육신 개념의 구원론적 고찰”, 석사학위논문, 장로회신학대학교 신학대
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교회당의셔 젼도엿 아침에 열시부텨 열두 시 반@까(ㅏ)지 젼도고 저역 일곱 시부터
아홉 시@까(ㅏ)지 긔도회를 열고 형졔자매들이 각각 간증을 게 엿 교인들이 날마다 점점 늘허 회당에 안질 틈이
업게 모혀셔 례 대 이때에 셩신임이 예젼 오
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장로회신학대학출판부, ,1989).
19. 이문균, 영 그리스도론(대전: 한남대학교 출판부, 1988).
20. 이수영, \"한국교회의 영성 이해\", 한국성서학 연구소 제1회 공개강연집.
21. 이형기,\"프로테스탄트 영성의 역사\", 교육교회 (서울: 장신대 기독교교
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장로교의 정의
2.장로교의 역사
3.우리 나라 장로 교회의 역사
4.장로 교회가 우리 나라에서 급속하게 발전 할 수 있었던 이유
(1)로마 가톨릭 교회의 선교
(2)조선 후기 주변 열강국의 압력
(3)의료, 교육위주의 선교
(4)한국의 한얼 사상
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역사적 입장에서 살펴본 성서 해석의 유형들
가. 초대 교회의 성서관
나. 종교 개혁과 정통주의 성서관
다. 계몽주의 시대의 성서관
3. 현대 신학자들의 해석학
가. 슐라이어마허와 딜타이의 해석학
나. 불트만의 해석학
4. 바
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