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대학교 학생생활연구소 1989, 15집.
- Gerald Corey, \"상담학개론“ 오성춘 역, 장로회신학대학교 출판부 1983 1. 개 관
2. 주요 개념들
3. 현실치료의 특징
4. 현실치료의 적용
5. 치료자의 역할
6. 주요 기술
7. 현실치료의 과정
8. 현
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나는 지난 8 년 동안 몽골의 선교사이자 몽골 교회를 담임하는 목회자로 지내오면서 몽골 현지 교인들에게 한국 사람들에게 대하는 것처럼 깊이 있는 관계를 하지 못해 왔다는 사실을 클레어몬트 신학교 목회학 박사 과정을 배워오면서 깨닫
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이영심.(2002). 유아 기본동작 측정도구 개발을 위한 기초연구. 탐라대학교 석사학위논문.
이영희, 김경화.(2000). 전문대학 비서관련과의 교과과정 개선을 위한 연구-타일러의 교육과정 이론을 중심으로-. 비서학논총, 9(1), pp.81-98.
이향자.(1998).
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신학에 대한 비판에서 우리(그리스도교와 신자들)는 역사적으로 다음과 같은 점을 자아비판의 내용으로 삼을 수도 있을 것이다. 첫째, 교회와 신학이 대체로 인간을 희생으로 삼아 신을 옹호하고, 이승을 희생하여 저승을 옹호하지는 않았는
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현황
싸이월드는 회원수가 1천만 명을 넘어섰다. 2005년에는 싸이월드의 회원수가 약 2배 이상 증가했고, 회원들이 서비스를 이용하는 시간 역시 괄목할만한 성장세를 보여주고 있다. 주요 서비스별 1인당 페이지뷰를 보면 싸이월드는 월 평균
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신학적 모형을 알아낼 수 있다. 풀러 신학교의 앤더슨과 건지는 하나님과 이스라엘 백성의 관계에서 중요한 것은 언약이고, 그것을 가족에 대입시킨다면 가족을 구성하는 초석은 ‘언약으로서의 사랑’이라고 주장했다. 즉, 가족은 단순한
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현황
1. 경찰청이 설치․운용하는 감시카메라 현황
2. 구청이 설치․운용하는 감시카메라 현황
Ⅲ. CCTV 관련 법제
1. 수집제한의 원칙
2. 정보내용정확성의 원칙
3. 목적 명확화의 원칙
4. 이용제한
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장로회신학대학교출판부, 2002). p226
이 두 학자의 차이점은 다음과 같다.
첫째, 차일즈는 정경이라는 산물은 주석의 대상이 되지만, 샌더는 과정으로 보는 경향이다.
이 산물은 기본적으로 문학적 현상이며, 과정은 역사적 현상이다. 그래서
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장로회신학대학교 출판부, 1995.
오성춘, 『전인건강』. 서울: 성장상담연구소, 1997.
오태순. 『목회상담학』. 서울: 쿰란출판사, 2000.
윤순임외 공저. 『현대상담심리치료의 이론과 실재』. 서울: 중앙적성출 판사, 1995.
이기춘 외 5인. 『목회임
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장로회신학대학교 출판부, 1991.
, 신약성경연구, 서울:장로회신학대학교 출판부, 1995.
, 신약성서의 중심 주제들, 서울:장로회신학대학교 출판부, 2000.
이종성, 성령론, 서울:대한기독교출판사, 1984.
현요한, 성령, 그 다양한 얼굴, 서울:장로회
성령, 신약에 나타난 성령,
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