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신학석사 학위논문, 장로회신학대학교,1992) 조경근, “인간존엄에 배치되는 산아조절 복지정책”.『모자보건법과 태아의 생명권:1992년도 제2차 세 미나 자료집』,한국천주교 주교회의 정의평화위원회, 편집부, “낙태 지지자들의 반론에 답
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대학교부설 기독교교육 연구소, 2000. 홍정수, 교회음악 예배음악 신자들의찬양, 서울: 장로회신학대학교출판부, 2002. 문희곤. 예배는 콘서트가 아닙니다. 서울: 에수전도단,2003. 낮은 울타리 청소년 QT 새벽 나라 네이버 지식검색, www.naver.com CCM
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신학의 인간이해,’ 신학대학원 석사논문. 서울: 장로회신학대학교, 1993. 최태영. ‘죽은 자의 부활,’ 박사학위 논문. 서울: 장로회신학대학교. Niebuhr, 『The Nature and Destiny of Man 인간의 본성과 운명』 피터 C. 하지슨, 로버트 H. 킹 엮음, 『현대
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대학교출판부 김은희(2006)「칼 로저스의 인간이해와 상담이론에 관한 기독교적 고찰」고신대학교 선교대학원 석사학위논문 김재옥(2004)「칼빈의 인간이해와 로저스의 상담방법의 통합 가능성에 관한연구」장로회신학대학교 대학원 석사
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신학대학원출판부. 1995. 이정현. 『개혁주의 예배학』. 서울: 서울 성경신학대학원 대학교 출판부. 2001. 이형기.『세계교회사』II. 서울: 한국장로교출판사. 1998. 정장복.『예배의 신학』. 서울: 장로회신학대학교출판부. 2000. 민장배.『예배학
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신학대학원출판부, 1995. 정승훈. 「말씀과 예전」. 서울: 대한기독교서회, 1998. 정장복. 「예배학 개론」. 서울: 종로서적, 1985. 정장복. 「예배의 신학」. 서울: 장로회신학대학교출판부, 1999. 김병원. “신구약 성경에 나타난 예배의 본질적 의
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장로회신학대학교 대학원, 2015. 서울(http://www.riss.kr/link?id=T13816004) 박은영. \"애착이론과 자아분화이론의 유사성에 관한 연구.\" 국내석사학위논문 서울여자대학교, 2002. 대한민국(http://www.riss.kr/link?id=T8687169) 조혜련. \"애착이론에 근거한 온전
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신학대학교 대학원, 1999), p.1 터툴리안은 양태론 이단의 개념에 대항해 ‘본질(혹은 실체)’과 ‘위격’이라는 단어를 소개한다. 이러한 개념에 근거하여 성부와 성자 그리고 성령 삼위의 위격을 구별하면서 동시에 삼위의 통일성을 주장하게
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신학이란 무엇인가』. 서울: 장로회신학대학교 출판부, 2003. .『표준논문 작성법』. 최신개정판, 서울: 장로회신학대학교 출판부, 2005. . “神土不二 神學”. 종교개혁 기념강연(2005. 10. 26.). . “평양대부흥의 神土不二 신학적 구조”.『교회와
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대학교 출판부, 2003. 맹용길, 「생명의료 윤리」. 서울: 장로회신학대학교출판부, 1997. 이호우, “생명복제, 인간복제에 대한 신학적 전망과 진단”,「역사신학논총」이레서원, 2002. 임성빈, “생명복제가 생태계에 미치는 영향”, 「기독교 사
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