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북한 문학사에서의 [장화홍련전]과 [사씨남정기]의 평가
1. [장화홍련전]의 가치 평가
1) 구전 설화를 바탕으로 한 국문 소설의 발전
2) [장화홍련전]에 대한 평가
2. 사씨 남정기의 가치 평가
1) 김만중에 대한 평가
2) [사씨 남정기]에 대
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문학사의 특징
1. 해방 후 초기부터 1960년 중반까지의 북한문학
2. 유일사상 체계의 북한문학(1967년 이후)
3. 1980년대 이후부터 현재까지 북한문학
4. 각 시대의 문학사적 해석
Ⅳ. 북한문학사에서 계모형 <장화홍련전>의 평가
Ⅴ. 결
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북한에서 각 시대를 대표하는 세 가지 문학사의 특징
1. [조선문학통사]의 특징
2. [조선문학사 1]의 특징
3. [조선문학사 2]와 [조선문학개관]의 특징
Ⅲ. 북한문학사에서 계모형소설 ‘장화홍련전’이 각각 어떻게 평가되고 있는지 서술
1.
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북한문학사에서 \'장화홍련전\'에 대한 평가는 최근으로 올수록 더욱 높아지는 양상을 보이고 있다. 그것은 아무래도 구전설화에 바탕 한 작품이라는 점에서 북한의 문예이론의 바탕중 하나인 소위 \'인민성\'을 구현하고 있다고 판단하기 때
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판소리문학의 종류
1. 토끼전
2. 춘향전
3. 흥부전
Ⅳ. 판소리문학의 특징
Ⅴ. 판소리문학의 형성
Ⅵ. 판소리문학의 인물과 문제상황
Ⅶ. 판소리문학에서 하층여성의 삶
Ⅷ. 판소리문학에 대한 북한의 인식
Ⅸ. 결론
참고문헌
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가치가 대체 무엇인지에 대해 늘 궁금해하기만 했었다. 하지만, 솔직히 말해, 정작 \'아리랑\'에 대한 어떠한 것조차 알아보려 하지는 못했었다. 그렇지만 이번에 자료 조사를 통해, 우리 민족에게 있어서 \'아리랑\'이 갖는 의미가 결코 작지
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가치를 높이 평가 할 수 없는데 작용하는 요소일 것이다. 하지만 이것은 작자자체의 한계점이라고 인식하기보다는 당대 역사가 가질 수밖에 없는 한계점이라고 하겠다.
Ⅲ. 결론
이상으로 <장화홍련전>에 나타난 문제제기와 그 해결방법
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문학사적의의: 소재의 현실성표현의 사실성성격의 창조성주제의 저항성 제1장......................상고시대 문학
제2장......................삼국시대 문학
제3장......................통일신라 문학
제4장......................고려의 문학
제5장.............
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성현경 1995 새문사
한국고전문학사 김규태 1993 백문사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고소설의 개념
2. 고소설의 형성 및 변천
3. 고소설의 창작·유통·수용
4. 고소설 형태상의 특성
5. 고소설 내용상의 특성
6. 고소설의 분류
Ⅲ. 결론
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남성 모두와는 결혼을 꺼려하고 거부하며 부당하다 정의 짖는 분위기 속에서 살아간다.그렇다면 현대 사회의 분위기는 어떠할까? 앞서 이야기 한 것처럼 여러 동화와 삶의 경험 속에서 계부모 가정에 대한 많은 부정적인 이야기를 들어왔음
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