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기에 쓴다.
지도상 유의점
한 학생이 너무 많은 물건을 사서 다른 학생들이 물건을 사지 못하는 경우가 없도록 한다.
가정에서 쓰고 버리기 아까운 물품을 가져오도록 안내한다.
<6월 4주>
프로그램명
아껴쓰는 생활(재활용품을 이용한 작
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기, 한 번 손뼉치기를 하면서 반복꼴 리듬을 친다.
5) 정리
- 처음에 부른 인사 노래의 가락과 가사로 인사하고 끝난다. (1) 새로운 동요의 소개
(2) 리듬 익힘 (4분 음표와 8분 음표)
(3) 4도 음정을 익힘
(4) 동요를 듣고 동요속의 분위기
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기도 한다. 가락을 받는 사람(후창자)은 대개 여러 명이다.
일반적으로 노래의 시작 부분이 메기는 부분이라고 생각하지만, 실제로는 받는 부분의 가락을 함께 부른 후에 메기는 가락이 시작되는 경우가 많다.
Ⅲ. 지도단계
일 시
대 상
1. 본시
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기
Ⅷ. 즐거운생활 교과의 독서교육
요즘은 예술교육에 대한 관심이 무척 크다. 그러나 현실은 불행하게도 학교교육보다는 학원교육을 통해 아이들이 예술경험을 많이 한다. 이런 현실을 극복하는 여러 가지 방법이 있지만 독서지도를 통해
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기존의 교육형태를 무시하거나 배제하는 것이 아니라, “교사들에게 익숙한 기존의 교육형태를 포함하되, 점차 다른 교육형태까지도 활용하도록 열어가는 교육”을 의미하는 것이다. 이는 열린음악회와 고전음악회와의 관계에 비유할 수 있
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전래놀이. 청연
정승모(2001). 한국의 세시풍속. 학고재 1. 세시풍속의 의미 및 의의‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
2. 24절기‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 1
3. 정월의 세시풍속‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
4. 이월의 세시
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동인과 특성
발제4
8. 청소년 소비 실태와 현황
9. 청소년 소비 문화의 특징
10. 청소년 소비 문화에 대한 대책
11. 청소년 소비문화 개선을 위한 좋은 프로그램
12. 결론 - 청소년 문화에 대한 기독교(교회) 교육의 제시
※ 참고도서
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기 위하여
ㄱ. 10일 동안 기초선 측정->
ㄴ. 11일 째 되는 날 교사는 창호에게 6점 이하에 점수를 받는 날에는 방과후 과외지도를 하겠다고 제시
결과: 창호는 방과 후 과외지도를 받지 않으려고 노력하여 점차 성적이 올라 갔다지만 나머지 학
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기 때문에 초등학생들의 흥미를 유발시키기에 매우 적절한 곡이다. 셋째, 기와밟기노래의 가창방식은 독창이나 제창 뿐 아니라 교환창으로도 무방하다. 채록된 자료는 독창으로 되어 있으나, 여러 학생들이 함께 부를 수도 있으며, 또한 놀이
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지도를 하고 계신다.
참고문헌
김헌선 - 김헌선의 사물 놀이 이야기, 풀빛
김원호 - 풍물굿 연구, 학민사, 1999
민족학회 - 한국민속학의 이해, 문학 아카데미, 1994
유무열 - 농악 민족문화추진회, 1986
필봉굿 홈페이지 - (www.pilbong.net) Ⅰ. 필봉
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