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안 찰 자유, 자유롭게 돌아다니고 감시당하지 않을 자유를 침해한다. 그런데 모든 국가적인 어떤 제재가 인권침해를 수반하는데 다만 우리 헌법과 보다 큰 이익으로 해서 그 정도 인권침해를 하겠다는 것 이다. 지금 현재 제도로는 사회봉사
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전자팔찌’와 ‘화학적 거세’ 법안이 사회에서 실행되어야 한다.
※ 참 고 문 헌
‘“전자팔찌법 필요”… 각론선 이견’, 문화일보, 2006, 3, 16.
‘그것이 알고 싶다 \'연쇄 性폭행범의 심리 분석\' ’, 한국일보, 2006, 3, 16.
‘성범죄자 전자
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전자팔찌법을 빨리 시행해야 된다. 도대체 얼마나 많은 희생이 있어야 법을 제정하겠는가. 어린 소녀의 몸과 정신을 훼손하는 악질 흉악범을 두고 인권이라는 말이 가당치나 한가. 어린 시절 성폭행을 당하고 평생을 정신적 사망 상태로 사는
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전자팔찌법’안에 대한 인권옹호자들의 반발에 대해 ‘피해자 인권보다 가해자 인권을 더 중요시 한다’라든가 ‘성범죄를 옹호 한다’라는 등의 비판이 있다. 이러한 비판들은 성범죄에 대한 사회적 터부와 인권에 대한 그릇된 이해가 기
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전자팔찌는 교도소 대신 자택에 머물게 하는 일종의 대체 형벌로 경미한 범죄자에게 주로 적용한다. 사회적 비용의 절감, 범죄인의 사회 적응, 재범 방지 등에 활용하는 것이다. 하지만 우리의 ‘전자팔찌법’은 외국과 모양만 비슷할 뿐 재
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