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전통과 율격 학문사 조동일 1987년 서론
본론
- 이데올로기의 힘과 휴머니즘의 힘
- 향수소설의 시발점
- 순수 ․ 참여와 다극화 시대
1. 1960년대의 의미단락
2. 참여시 또는 민중시의 전개
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론
지금까지 고전 문학과 현대 문학의 관계에 대해 알아보았다. 과거에는 고전 문학과 현대 문학을 별개의 존재로 인식한 문화 이식론과 전통 단절론이 성행하였으나, 오늘날에는 문학의 연속성에 기인한 전통 계승론을 따르고 있는 추세이
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전통단절론, 주체성 망각론 등으로 비난하기도 한다.
그러나 「조선문학 연구의 일 과제」를 잘 살펴보면 ‘문학의 이식, 외국문학의 수입은 이미 일정 한도로 축적된 자기 문화의 유산을 토대로 하지 않고는 불가능’하다고 하면서 ‘문화
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전통단절론은 극복하여, 전통소설과의 구조적 상동성을 밝혀냄으로써 전통계승론으로 바꾸어 인식케 하는 성과는 얻었으나, 한편으로는 신소설의 새로운 측면은 표면적이고 허위적인 것으로 규정하는 부정적 결과를 낳게 되었다. 그 결과
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전통적인 문학이 서구 근대문학과 영향관계에 놓여 있다는 점에 초점이 집중되어 이식문화론 혹은 전통단절론이 빈번하게 논의되어 온 것이 사실이다. 그러나 개화의 개념은 서구의존적인 것이 아니며 오히려 격변의 시대에 새롭게 적응하
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