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전통예술원. 제4회 한국예술종합학교 전통예술원 학술심포지엄『한국음악사학의 성과와 과제』(서울: 한국예술종합학교, 2002). Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 왕조교체에 의한 시대구분
1) 왕조교체에 의한 시대구분
2) 음악양식의 변천에 따른 시대
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전통을 지키려는 사람들과 부채를 만드는 사람들 만의 고민이 되어선 안된다는 씁쓸한 다집으로 글을 마친다.r
목차
부채의 어원,고향,재료,종류,문양,용도
1.부채의어원
2.부채의 고향
3.부채의 재료
4.부채의종류
5. 부채의 문양
6.부채의용도
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를 어느 한 신분에서 찾는 것은 의미없는 일일 수도 있다. 그러나 학문과 전통의 도장으로서의 양동마을은 조선전통문화의 맥을 잘 보존해왔다는 점에서 그 중요성이 인정된다. 더욱이 마을전체가 중요민속자료로 지정되고 난 뒤에 가옥의
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민속놀이는 북한의 민중에 대한 분위기를 읽을 수 있도록 해주었다. 거의 모든 민속놀이가 북한에서든 남한에서든 거의 비슷한 형태로 행해지고 있었고 전통은 예나 지금이나 그렇게 많이 변하지는 않은 것이라 생각되었다. 앞에서 언급했듯
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전통 문화적인 요소라고 예외일 수는 없다. 민속놀이에 대한 보존전승이 이루어지는 가운데 과거의 굿이나 무당 같은 신적 요소들은 일체 엄금한 데서 보듯이 전통문화의 전승과 보존도 선별적으로 이루어질 수 밖에 없는 것이다. 서론
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지도자로서의 권위를 갖게 했다. 기독교가 전래된 이래 신의 완벽한 반영을 목적으로 하는 당시 중세의 미술에 있어서 이러한 양식의 변화는 중세인을 하나로 묶어 놓을 수 있었던 것이 종교라는 사실을 상기시켜 줄 뿐 아니라 고딕 양식에
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미술과 건축은 그 결과물로 놓고 볼 때는 다른 작품이지만, 그 본질과 속성은 같은 맥락에서 이해되어짐을 알 수 있다. 또한 표현 방식이나 과정에서 다른 길을 가더라도 그것을 보고 이해하는데 느끼는 감정은 바로 인간의 정신으로 이루어
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미술도 역사라고 생각한다. 그 역사가 어떻게 흘러 변화해왔는지에 따라서 동서양의 미술 표현은 그때 마다 바뀌고 변화해 나간다는 사실이다. 지금 이 시대에 미술에 다음 시대에는 어떤 변화가 있을지는 아무도 모른다. 동서양의 미술의 표
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지도
김선자 (2003). 미술활동 프로그램이 ADHD유아의 행동에 미치는 효과. 한국미술치료학회
김승국 외(1997), 학습장애아교육, 교육과학사
최중옥 외(1997). 특수아동의 이해와 지도, 교육과학사
김동일 외(2002), 특수아동상담, 학지사
학습장애
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서 론
Ⅱ. 본 론
1. 전통문화란 무엇인가?
2. 현대에 계승되어지는 전통문화
3. 사라져 가는 전통문화(傳統文化) 관혼상제
1) 관례(官隷)
2) 혼례(婚禮)
3) 상례(常禮)
4) 제례(祭禮)
Ⅲ. 결 론
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