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가족
제5장 전통적 여성교육의 흐름
제6장 근대의 여성교육
제7장 학습자로서의 여성
제8장 페미니스트 페다고지: 여성을 주체화하는 교수법
이중에서 소제목으로 검색해서 관련 내용을 작성
2. 여성교육론 교과를 통해 자신의 기존의 관
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전통적 생활 방식에 익숙해 있는 세대에 있어서 가장인 남성의 不在와 戰後의 빈곤, 그로 인한 정신적 불안감의 문제는 특히 여성 등장인물들에 있어서 性의식이나 그와 관련된 사건의 재현을 통해 극명하게 표출되고 있다. 박경리의 <黑黑
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전통적인 가부장제 가족제도와 군사정권 아래 남성위주의 문화가 발달되어 있었고, 성 역할 고정관념을 부추기는 대중매체들이 성 고정관념들과 성과 관련된 부정적인 사회적 현상들을 부채질했으며, 이것이 결국 남녀간의 성차별로 이어졌
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이데올로기적 국가기구와의 투쟁만큼이나 시급한 과제일 것이다. ① 여성과 매스미디어 (1) 매스미디어에 나타난 성역할
② 여성과 매스미디어 (2) 매스미디어와 여성문제해결
③ 여성해방론 (1) 보수주의
④ 가부장제 사회에서의 여성
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이데올로기
3, 성별 분화로서의 가족친화 제도
4, 탄력근무제의 함정
5, 임신 출산 휴가 제도의 맹점
6, 여성노동의 불평등성과 성별분업
7, 대책방안
결론
참고문헌
서론
가족정책을 통해 출산 및 돌봄부담 등의 여성 특정적
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가족계획 정책은 시행과정에서는 강제적인 장치를 동원하여 국가의 이해를 관철시켰지만 동시에 정치적 담론에 따라 자신들의 욕구를 적극적으로 재조직하기 시작한 여성들로부터 정당성을 부여받았다.
강력한 국가 권력 및 가부장제 문화
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가족의례를 들 수 있다.
남성지배 중심인 가부장제의 유지에 필요한 또 다른 권력기제로서 유교적 이념의 상례(喪禮)·제례(祭禮) 등의 가족 의례의 적극적 실천은 지배계층에서 서민대중에 이르기까지 전 사회계층을 관통하는 상징적 기제로
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가부장제 권위로부터 벗어날 수 있는 자유를 의미했다. 산업주의의 탄생은 두 가지 차원에서 이러한 희망을 뒷받침했다. 첫째, 생산이 산업화되면서 생필품의 부족 현상이 종식되었다. 인적, 물적 자원이 통합되면서 풍요의 가능성이 높아졌
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전통적 이론
2) 현대이론
3. 성역할 사회화 기관
1) 가족
2) 교육기관
3) 대중매체
4. 바람직한 성역할 사회화를 위한 대안
가족과 여성의 위치
1. 여성과 가족의 관계
2. 가족에 대한 시각
1) 구조기능론적 시각과 이에
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이데올로기보다 더 소중한 것이 사랑임을 역설하였다. 과부촌이 설정된 이유도 여기에 있다. 인간이 보편적으로 가지고 있는 성본능 앞에서 이데올로기는 한갓 허위에 불과한 것이다. 또한 유전적 요인(김노인의 노망과 그녀의 손녀인 귀덕
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