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예로 들었는데, 이 외에도 다른 적합한 대안을 찾기 위해서는 역사적, 문화적 배경이 한국과 좀 더 비슷한 아시아계의 다른 나라들에 대한 연구가 필요하다. 그들의 체벌문화 변화과정을 연구해서 대안을 찾고, 그러한 대안을 선택할 경우, 일
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지도자 협회 1. 유래와 역사
2. 장비
3. 규칙
4. 기본 예절
5. 기초 기술
(1) 그립 쥐는 법
(2) 준비 자세
(3) 풋워크
(4) 서비스
(5) 서비스 리시브 요령
(6) 스트록(stroke)
6. 응용 기술
(1) 단일형
(2) 복합
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한국교육학술정보원 조사연구부 SDI서비스 제105회」, 4.25.
이용호(1999),「인터넷을 교수-학습 자료로 활용하기」, 멀티미디어교육 제4호, 서울멀티미디어연구회.
김용철(2000),「사이버교육 시급하다」, 조선일보 논단, 4.8.
이정수(1999), 「새 천
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전통적인 연수 형태에서 과감히 벗어나 시간과 공간을 초월한 누구나, 언제, 어디서나 원하는 연수를 받을 수 있는 사이버 교육으로 탈바꿈되어야 한다.
참고문헌
서울특별시공무원교육원(2002) : 서울시공무원사이버교육훈련계획
이종기(2005
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한국정보관리학회 학술대회 논문집
서휘(1996), 디지털 도서관의 구축을 위한 연구, 도서관학논집, Vol 25
이재숙(2003), 공공도서관 디지털자료실 이용자 만족도에 관한 연구 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 디지털자료실(전자도서관)의 필요성
Ⅲ. 디지털
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한국·중국·일본 식기의 변천과정에서 본 식문화의 문화사적 고찰> 한국식생활문화학회 308-317, 2008
이유주, <한·중·일 식공간에서의 取食文化 비교> 한국식생활문화학회 279-291, 2003
서성, <한권으로 읽는 중국문화> 2005 <목차>
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한국의 환경행정구조 - 오영석
◑ 일본지역연구 -발표보고서
◑
◑ 한국환경정책평가연구원 http://www.kei.re.kr/
중국환경정보넷 -환경논단 Ⅰ.서론
1) 주제선정 이유
Ⅱ. 본론
한국과 외국의 환경법비교
1) 비교방법과 비교대상
2) 한국
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예로 중국 상하이 코리아타운에 중국 상하이 1호점을 개점한 날 1000 여명의 인파가 모여들었다. 이 예는 한국식 디저트의 세계화를 설빙의 이름으로 실현할 수 있는 시작점이라고 할 수 있다. 설빙은 중국 상하이 1호점에서 정식 개점을 앞두
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한국사회에 정착시키기 위해서는 다문화주의에 대한 이론적 논의와 함께 오랜 실험과 실천, 담론의 과정이 필요하다. 강한 일체감과 엄격한 위계질서를 강조하는 유교적 가부장제의 전통이 여전히 지배적인 한국사회에서 한편으로는 자율적
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한국직업능력개발원
▷ 권이종 외(1998), 청소년 교육론, 서울 : 양서원
▷ 송병순·이영호(2000), 평생교육의 이론과 실제, 원미사
▷ 최돈민 외(1999), 평생교육 요구분석, 연구보고 RR 99-22, 한국교육개발원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 학생(청소년) 평생교
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