|
제도, 비인격화, 익명성
-직업의 분화, 전문화, 사회적 이동의 증가, 획일화
3. 포스트모던 사회 ( 융합 )
-탈산업화 · 탈공업화
-기술, 정보, 기술집약적 산업활동
-소비생활의 고도화
-건축물, 경관, 형태의 예술성 강조
-사회, 정치적 가지
|
|
|
문화가 있듯이 인도의 문화
가 있다고 생각 하니 조금은 이해가 되었다. 다시한번 인도를
가서 구경하지 못했던 관광지를 구경하고싶다.
가상여행을 쓴 소감
-나는 이번 여름 방학 때 인도를 갈 계획에 있었다.
예전부터 인도를 가고 싶어서
|
|
|
문화가 융합되어 새로운 문화를 이룩하였다.
중세 유럽 사회에서 크리스트교의 교리는 유일한 진리였으며, 교회의 권위는 절대적이었다. 따라서 학문과 예술도 신앙과 교회를 중심으로 발달하였다.
따라서 회화나 조각 그리고 건축 등은 신
|
|
|
문화 형성의 원동력
* 아직기,왕인-논어, 천자문전래* 관륵-천문,역법 전래
* 노리사치계-불교 전래(552년)
*아좌태자-쇼토쿠 초상화 제작
* 아스카 문화에 가장 큰 영향
* 백제 가람의 건축 양식 발달
* 조선술, 축성술
전래
(한인의 연못 유행)
*
|
|
|
건축과 로코코의 건축을 통해 사회상을 잘 반영하고 있다.
참고 문헌. 런던<서울 문화사>
영국<월드 가이드 13호, 동아 출판사>
유럽 건축사 개관<니콜라우스 페브스너 저. 태림 문화사> 1)중세건축
2)근세건축
3)건축과 영
|
|
|
문화를 지키는 왕실 가족들의 행사참여가 있었는데 그 부분이 굉장히 인상적이었다. 영국의 경우도 영국 문화를 보존하려는 사람들은 왕실이고, 영국 국민들은 왕실을 매우 사랑한다. 만약 우리나라도 왕실이 계속에서 존재했다면 일제에 의
|
|
|
문화사, 1995
문덕수 · 황송문, 『문예사조사』, 국학자료원, 1997
정영철, 『서양건축사』,기문당, 2004
이호정, 『서양건축의 이해』, 예문사, 2000
Barranger Milly, 『서양 연극사 이야기』, 우수진 ◈ 사실주의란?
1. 사실주의의 개념
2. 사실주
|
|
|
문화 예술적 문제가 순수나 진실의 추구라는 대승적인 차원이 아닌 그것이 삶의 치열한 공간이라는 점을 인식하는 데에서 몸짓을 시작하는 안목이 필요한 때이다.
<참고문헌>
이강업 감수/진경돈 편저 [서양 근대 건축사], 서우출판사
문
|
|
|
문화관광 선택속성에 대한 연구들은 주로 많은 문화유적지가 분포하고 있는 유럽을 중심으로 행하여진 연구들이 상당수를 차지하고 있다. 특히 유럽지역의 박물관이나 성이나 건축물들, 또는 다양한 축제와 이벤트들을 대상으로 하고 있는
|
|
|
문화대백과사전(https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025021)
한국민족문화대백과사전(https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036683)
디지털함양문화대전(http://www.grandculture.net/hamyang/toc/GC07200976)
경주의 근대 건축물을 찾아서 ⑧감포읍 상편, 경주신문 2011년 9월 2
|
|
메뉴펼치기
