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사회 환원의 의미와 공익의 목적으로 교도소 사업에 투자를 한다면 좋은 결과를 낼 수 있을 것이라 생각한다. 이미 언급했다 시피 우리나라 대기업들은 자기네 이윤추구에만 급급한 경향이 있다. 하지만 우리나라가 진정한 선진국 대열에 올
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사회 사업 등 공익성 있는 활동을 전개하고 있다. 역사적으로 보더라도 종교단체들은 종교적인 활동 뿐만 아니라 우리 사회의 민주주의 원칙과 관행을 이끌었고 수많은 사회복지사업 등을 수행하여 국가의 부담을 덜어 주었다. 이런 활동을
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민주주의 사회정의, 평등, 환경 등과 같은 보편적 가치관을 형성하고 실천하도록 하는 것이어야 하다.
그리고 설문지 결과에 맞춰 외국인 이주민이 참여가능한 행사의 부재와 커뮤니케이션의 부재를 완화 시켜줄 충주 지역민과 외국인 지역
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사회에서의 삶을 준비하고 연습하는 교육기회를 갖는 것은 더불어 사는 사회에서 당연히 수용되어져야 하는 일이며, 이는 자유와 평등사회의 건강한 시민을 육성하는 민주주의 교육이념을 실천하는 길이기도 하다. 또한 장애아 통합보육은
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사회의 첨예한 이슈로 등장하였다. 보수 진영에서 국가 안보를 위해서는 국가 보안법을 폐지하지 말아야 한다고 주장하고 있고, 개혁 진보 진영에서 6.15 공동 선언으로 남북 화해 교류와 관계 진전을 위해서는 국가 보안법을 폐지해야 한다고
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민주주의는 자연스럽게 정착된 것이 아니다. 1960년 3·15의거와 4·19 혁명을 통해서 이승만 독재정권을 무너뜨리고 민주개혁을 했으며, 1979년 부마항쟁으로 박정희 정권의 유신 독재에 반대하였다. 1987년 6월 민주 항쟁을 통해서 마침내 전두환
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사회인구학적 정책과제. 한국보건사회연구원.
이춘근, 김계수. 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 과학기술정책연구원.
정유진. 2001. “북한의 로동행정(로무관리)과 임금.” 통일정책연구소.
정정길. 권태진. 2001. 농작
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전자의 Digital Home
4.2 LG전자의 Dream Home
4.3 광주과학기술원의 UbiHome
Ⅲ 우리나라 주거문화의 변천사 및 브랜드 아파트의 탄생
1. 과거의 주거
2. 현대의 주거
3. 정보화 시대의 주거
4. 브랜드 아파트의 탄생과 유비쿼터스 시대
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사회 전체가 사회 구성원 개개인에 따라 다양한 역사적 경험과 기억을 무시하고, 오직 하나의 역사, 하나의 기억만을 고집하는 것은 바람직한 과거사 청산이 아니다. 국가와 사회 차원의 공적인 기억과 개개인의 기억 사이에 괴리나 모순이
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민주주의와 시장경제」, 산업연구원, 1999.
이재현, “국세와 지방세의 합리적 세원조정 방안”, ‘99경기세정포럼 강연집, 경기도, 1999.6.
이준구, 재정학, 서울, 다산출판사, 1995.3.
이필우,「국세와 지방세의 조화를 위한 개편구상」,『지방행
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