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21세기 한국 사회과학의 올바른 자리 매김은 \'홀로 서기\'를 위한 방법과 논리를 개발하는 데 그 관건이 있다. 우리 현실을 바탕 삼아 완제품을 만듦으로써 수입 가공된 모조품의 시장석권을 방지할 수 있도록 한국사회에 관한 문제틀, 초이론
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21세기는 문화의 세기라고도 불린다. 우리는 새 천년의 시대를 위하여 무엇을 어떻게 준비하고 노력하고 있는가 ? 이러한 노력과 고민을 하고 계획을 수립하는 일들은 소수 엘리트 계층이나 국가 정책 담당자만이 떠맡을 사안이 아니다. 이제
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1) 문화 향상을 위한 문화행정
2) 문화행정에 바람직한 방향
6.문화 관광육성
1) 우리나라 문화·관광산업의 현 위치
2) 지식기반산업으로서의 문화·관광산업 육성방안
3) 문화·관광산업의 지식경쟁력강화 정책방안
7.결론
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못한 요소들을 통제하기 위한 각종 규제조치를 마련하여 주민생활을 바람직한 방향으로 유도하고, 지역의 잠재력과 경제요소를 활용하여 창조적으로 지역개발 및 발전에 참여해야 한다. Ⅰ. 서
Ⅱ. 21세기 지방정부의 역할
Ⅲ. 결
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패로디였다．
２００１년 루이스 미넌드는 뉴요커 지에 ＜호밀밭의 파수꾼＞을 다시 쓰는 행위 자체가 각각의 신세대들 사이에서 그 나름의 문학적 장르가 되었다고 말했다． 그는 그들 사이에 실비아
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21세기 바람직한 리더쉽
정보사회 혹은 지식사회로 특징지워지는 21세기에는 기업을 경영하는 데 필요한 경영자의 리더십에도 커다란 변화가 올 것이다. 물론 전형적인 리더십 이론들 가운데 어느 한 이론이 모든 기업들에게 가장 바람직하고
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빛과 소금 역할 기여
Ｄ. 교회와 지역사회와의 연대 형성
Ｅ. 지도자의 삶과 생활 일치 노력
제6장 21세기 한국교회 나아갈 방향
Ⅰ. 21세기 변화23의 현실 인식
Ⅱ. 한국교회 성경적 중심 꿈과 비전 제시
제7장 결론
참고문헌
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21세기 목회를 위한 제사장적 리더쉽, 정중호, 계명신학, 1996,
37. 기독교 사역과 리더쉽, 유화자, 신학정론,합신대원, 1997
38. 교회사를 통해 본 바람직한 지도자상, 이양호,
39. 21세기 목회는 평신도들의 사도성을 적극 활용, 월간목회, 1997.4
40.
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21세기 개혁신학의 방향’이라는 책은 제가 읽기에 조금 어려웠습니다. 그래서 관심 있는 부분의 몇 chapter를 읽고, 그 중에서도 마음에 도전이 되며 글로 남기고 싶은 부분 5부분을 골라서 요약하고 논의하는 형식으로 레포트를 작성하였습니
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공직기강 해이, 집단민원 대처미흡, 민원처리 지연처리 등 감점요인을 병행 적용하여 평가방법에 있어 효율화를 기한다는 구체적인 계획을 잡아놓은 혁신이다. 성과관리제는 열심히 일하는 분위기를 조성하는 장점도 있지만 조직전체가 상
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