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백성과 정부가 하나의 유기적 생명체로 일체를 이루어야 함을 역설하고, 그 사이에 단절이 일어나면 생명 자체가 위험에 빠진다고 경고한다.
다산은 토지의 균분, 물하의 균통, 세력의 균형, 상벌의 균공, 인재의 균용 등을 공정한 정치
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개혁 방안을 제시하였다.
138. 실학자들이 주장한 다음 사실로부터 공통적으로 추론할 수 있는 실학의 성격은?
(세화여, 대송, 연성)
토지 제도의 개혁
신분제 철폐
상공업 진흥과 기술 개발
양반 사회의 폐단 비판
① 근대 지향적 성격
②
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정약용의 방대한 저술은 이 유배기간에 이룩된 학문접 업적
1818년 고향에 돌아온 이후에도 저술 활동에 몰두하여 그의 문집 『여유당전서』에 500여 권의 저술을 남김
토지 개혁론
여전론(전론)을 처음에 내세웠다가 후에 정전제(경세유표)를
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개혁론 제시
2 농업 중심 개혁론
(1) 관심: 농촌 경제의 안정 중요시 → 농업 경영, 토 지 문제
(2) 주요 학자
① 유 형 원 : “반계수록” 저술, 균전론(신분에 따라 토지 차등 분배)
② 이익: 한전론(영업전 이외의 토지 매매 허락)
③ 정약용:
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개혁론은 전기에 비해 훨씬 온건한 것인데 이는 역설적으로 그가 조선 후기 사회에 대한 현실을 크게 고려하면서 실현 가능한 점진적인 방안, 단계론적 시행론을 제시했기 때문이다. 〈경세유표〉의 〈전제 田制〉에서는 우선 토지국유제하
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개혁에 대해서 또한 살펴 보았다. 실학파 사회경제론은 신분제와 상품화폐경제에 관해서는 정부정책과 정도의 차이가 있을 뿐 유사하였다. 농업 특히 토지제도에 관해서는 그 생각하는 바가 크게 달랐다. 그러므로 조선후기에 있어서의 실학
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실학의 개념
◈ 실학사상의 발생과 전개
1. 지봉 이수광 (1565∼1927 )
2. 반계 유형원 (1622∼1673 )
◈ 실학의 발전
1. 성호 이익 (1682∼1764)
2. 연암 박지원 (1737 -1805)
3. 초정 박제가 (1750 - 1805)
4. 다산 정약용 (1762 ∼ 1836)
◈ 결론
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태동
2. 생산력의 증대
3. 시장권의 확대
4. 사회구조의 변동
5. 사회변혁의 움직임
Ⅳ. 문화의 새 기운
1. 사상과 학문의 동향
2. 사회개혁론의 대두
3. 문학과 예술의 새 경향
4. 과학의 기술과 진전
Ⅴ. 결 론
참고 문헌
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개혁운동, 사회개혁 운동, 민중운동, 교육운동임
- 교육사적 의의
① 동학의 아동교육관은 현대 아동교육에 주는 시사가 크다
② 여성교육관은 시대를 앞선 것. 여성들이 능동적이고 주체적 존재로 살아갈 것 강조
③ 소외받는 계층에게 교육
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개혁운동, 사회개혁 운동, 민중운동, 교육운동임
- 교육사적 의의
① 동학의 아동교육관은 현대 아동교육에 주는 시사가 크다
② 여성교육관은 시대를 앞선 것. 여성들이 능동적이고 주체적 존재로 살아갈 것 강조
③ 소외받는 계층에게 교육
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