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정치교육적 기능을 가지고 있는 셈이다.
오늘날 권력 감시기능과 역할을 살펴볼 때 시민단체는 정치문화의 성숙을 크게 신장하는 길이며, 현실 정치의 온갖 부조리를 퇴치하는 좋은 방도임을 알 수 있다. 따라서 시민사회 구성원들은 각종 시
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정치적교육적종교적 기능을 담당하였지만, 사회의 급속한 기능별 분화과정을 거치면서 가족의 고유기능 중 많은 부분이 사회로 옮아가고 있다. 그런 의미에서 가족의 조건을 혈연관계나 결혼이라는 법적인 계약에 두기보다는 점차적으로 가
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정치비전에 부합되기 어렵다고 생각된다. 물론 본연구에서는 루소J. J. Rousseau의 주장처럼 "나 자신의 이익을 다른 사람은 결코 대변할 수 없다"고 표현될 정도의 극단적으로 자율적인 정치비전을 표방하는 것은 아니다. 직접민주주의가 아닌
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정치적교육적종교적 기능을 담당하였지만, 사회의 급속한 기능별 분화과정을 거치면서 가족의 고유기능 중 많은 부분이 사회로 옮아가고 있다. 그런 의미에서 가족의 조건을 혈연관계나 결혼이라는 법적인 계약에 두기보다는 점차적으로 가
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정치적교육적종교적 기능을 담당하였지만, 사회의 급속한 기능별 분화과정을 거치면서 가족의 고유기능 중 많은 부분이 사회로 옮아가고 있다. 그런 의미에서 가족의 조건을 혈연관계나 결혼이라는 법적인 계약에 두기보다는 점차적으로 가
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