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교육 방법
교사의 사람됨과 그의 역할
⑧취약점
·인간의 사회적 존재상의 측면을 객관적으로 인식하는 데 인색하다.
·현실적으로 모든 교사에게 인격적 계기의 발로를 크게 기대하기가 어렵다. 1) 진보주의(Progressivism)
2) 본질주의 (Essen
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주의와 교육
1) 경험
2) 사고
3. 듀이의 개혁정신
4. 교육의 목적
1) 민주주의 사회 속의 사회적 능률
① 산업적 능력
② 시민적 능률
③ 민주주의 사회
5. 교육의 내용
1) 교육내용의 본질
① 제 1 단계 교육내용
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철학인 프래그마티즘을 논하고 이에 근거한 신 교육이론을 폈음.
0. 1916년에 출간한 \"민주주의와 교육\"은 듀이의 교육철학을 체계화하고 집대성한 대저로서 신 교육운동의 방향잡이가 되고 아울러 신교육의 바이블적 존재가 됨.
0. 콜럼비아
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철학. 서울: 법문사
- 김병렬 외(1985). 사회과교육. 서울: 한국방송통신대
- 김대환 외(1997). 참여민주주의와 한국사회. 서울: 창작과 비평사
- 전득주 외(1992). 현대민주시민교육론. 서울: 평민사 * 강한 정치교육의 논리
Ⅰ. 참여와 소통
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교육의 고전주의로서의 항존주의와 본질주의가 현대교육의 중요한 논제(issue)로서 많은 교육학자와 사회의 관심의 대상이 되고 있다는 사실 그 자체이다.
- 사실 교육철학의 학파를 논의해보노라면, 한 철학자가 서로 다른 학파로 분류될 수
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향감의 문제
복잡한 세계에 비하여 교육이 너무 단조로움
사회생활 준비 배제 개인강조과다
※ ≪ 참고문헌 ≫
“ 듀이 철학 ”, 양서원 / 김정환 / 1990년
“ 듀이 교육론의 이해 ”, 문음사 / 정건영 / 1995년
“ 아동중심교육과 존 듀이 ”, 최한
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본질
1) 영혼은 비물질적인 것이다
2) 영혼은 하나의 실체이다
3) 영혼은 불멸한다
2. 육체와 영혼의 통합(Union of body and soul) : 인간의 본질(Nature of man)
1) 육체와 영혼의 통합성
2) 육체에 대한 이해
3. 영혼의 기원(The origin of soul)
1) 결정적인
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철학을 과학적으로 정교하게 가다듬고자 하는 경향. -논리실증주의-
2.철학은 불가피하게 일상 언어로 표현 될 수밖에 없으므로 일상적 언어를 보다 정교하게 분석.규정 함으로써 철학을 과학화하려는 입장. -일상언어 분석주의-
4) 교육내용
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교육과정에 대한 결정이 아동의 경험으로 번역되려면 교사가 결정적인 역할을 한다. 그렇다면 인간주의적인 교사는 어떤 교사인지가 규명되어야 하는데, 패터슨은 “진실된 교사, 한 개인으로서 아동에 대한 존중, 공감적 이해, 애정”을 그
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교육과정에 대한 포스트모던 관점」에서 타일러식의 목적지향중심 교육과정 논리를 극복하는 구성주의적과정적비선형적 교육과정관을 제시하고 있다.
따라서 포스트모더니즘의 관점에 의하면, 기존의 공교육 체제는 해체되어야 하며, 다원
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