|
대와 조선시대 두 시대에 걸쳐, 문자체계로 보더라도 한문 작품과 국문 작품이 모두 나타나고 있으며 음악적으로도 아악, 당악, 향악 작품이 모두 나타나는 것을 볼 수 있다. 작품별로 악학궤범의 내용을 살펴보면 다음과 같다.
제5권의 시용
|
|
|
대계 4」, (1965)
5) 김인회, 「한국무속사상연구」, (집문당, 1987)
6) 김재철(金在喆), 「조선연극사」, (학예사, 1939)
7) 김태준(金台俊) 「증보 조선소설사」, (학예사, 1939)
8) 김택규, 「한국 농경세시의 연구」, (영남대 출판부,1982)
9) 김흥규(
|
|
|
대(당대)에 중국음악은 이란·인도·중앙아시아의 음악에서 커다란 영향을 받아 국제적인 음악으로 꽃을 피우게 되었는데, 당악은 통일신라 때 한국에 전래되어 이는 고려를 거쳐 조선에서도 향악(鄕樂)과 더불어 속악(俗樂)으로 분류되어 꾸
|
|
|
대연극사의 거두
- 최재서 : 서구적 지성론자에서 천황숭배론자로
- 백 철 : 인간탐구론 자에서 국민문학론자로
- 김기진 : 황국문학의 품으로 투항한 계급문학의 전사
- 박영희 : 카프문학의 맹장에서 친일문학의 선봉으로
음악
- 홍난파 :
|
|
|
(打鴦場) ·화전태(花前態) ·낙화유수(落花流水) ·여의풍(如意風) 등의 춤사위를 연출하는데, 특히 화전태는 흰 이를 보여 곱게 웃음짓는 미롱(媚弄)으로 이 춤의 백미이다. 반주음악은 《평조회상(平調會相)》 전곡을 사용한다.
|
|
|
음악도 전 시대의 것을 계승하는 한편 중국의 당나라와 송나라의 음악이 전래되어 삼부악(三部樂)으로 크게 발전하였다.
7. 조선의 음악
고려에서 조선으로의 전환은 왕조의 교체와 함께 정치·경제·사회·문화 여러 면에서 큰 변화가 있었다.
|
|
|
의 손을 잡고 자신이 형식과의 관계를 오해한 것을 영채에게 사죄한다. 후일 형식과 선향은 9월 시카고 대를 졸업해 돌아 오며 우선은 문명이 전국에 떨쳤으며 병옥은 음악가가 되었고 영채는 동경에서 음악회를 열어 성공했다. (이들이 조선
|
|
|
대의 봄철 가뭄이 상시 발생하는 지역으로 적기에 물을 확보하는 것이 수확량을 결정하는 주요 요인이므로 물을 둘러싼 분쟁의 역사는 매우 오래되었을 것으로 판단된다. 조선 시대에는 자주 물 부족을 경험하였으며 특히 용수 사용과 관련
|
|
|
음악전시회-전자텔레비전>,1963, 흑백사진, 24×30
ⓒ2007 국립현대미술관 소장
백남준과 관련해 또 하나의 유명한 일화가 있다. 바로 작년 그의 장례식. 조문객들은 가위로 서로의 넥타이를 잘라 고인의 시신 위에 올려놓았다고 한다.
한국에
|
|
|
대중매체가 청소년범죄에 미치는 영향과 그 대책; TV폭력물을 중심으로. 조선대대학원
- 정주환 (1999). 청소년유해환경의 실태와 대응방안에 관한 연구. 인천대 행정대학원 석사논문 <목차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회변동
|
|
메뉴펼치기
