|
조선 말기까지 상회자기는 중국이나 일본으로부터의 수입에 의존했던 것으로 여겨진다.
③시유 • 연구목적
Ⅰ. 서론
1. 도자기의 정의
2. 도자기의 유래
3. 도자기의 구분
Ⅱ. 본론
1. 선사시대의 도자기
2. 삼국시대 도
|
|
|
시대 볼수없던 각양각색 새로운 형식의 탑이나타나 사각형에서6각,8각,원형으로 또 다층으로 변한것이라든지 신라시대에 선을 보인 청석탑이 본격적으로 유행했던 것을 특징들수있음/조선시대석탑;석탑건립 활발이룩못함.고려시대 여운이
|
|
|
시대 사람들은 어떻게 살았을까』, 청년사, 1998
*김기홍, 『새롭게 쓴 한국 고대사』, 역사비평사, 1993
*김원룡, 『한국의 고분』, 교양 국사 총서 편찬위원회, 1974
김병모, 『한국인의 발자취』, 정음사, 1985
임종국, 『한국인의 생활과 풍속』(
|
|
|
법전 근정전
2. 경복궁의 원지 경회루
3. 경복궁의 생활상을 엿볼 수 있는 강녕전, 교태전, 자경전
1) 강녕전
2) 교태전
3) 자경전
4. 기타 장소
1) 취향교와 향원정
2) 건청궁
3) 소주방지
4) 명성황후 시해 당한 장소
Ⅲ. 결론
|
|
|
원효(圓曉)의 일대기
2.원효의 사상
2.1. 불도에 있어서의 사상.
2.2. 그의 생활속 사상
3.원효의 죽음 그 이후
3.1. 혈사에서 죽음을 맞이한 구룡대사 원효
3.2. 한국 불교사에 우뚝솟은 봉우리 원효
4.오늘날을 살아가는 우리에게....
|
|
|
특징
구운몽은 문체에 있어서도 전에 없었던 수준을 보여 주고 있다. 고전 소설은 그 시대의 문체와 각 계층의 문체라고 부를 만한 것이 존재한다. 조선시대의 소설 문체는 계층상으로 양반적 소설의 문체와 서민적 소설의 문체로 대별될 수
|
|
|
기원
(1) 외래 기원설
(2) 자생설
2. 꼭두각시놀음의 계통
(1) <괴뢰붕><괴뢰부><남성관희자> 계통
(2) 남사당패 계통
3. 꼭두각시놀음의 시대별 발전 양상
(1) 삼국(고구려)시대
(2) 고려시대
(3) 조선시대
|
|
|
시대 술과 감주를 담당하던 관서 )
조선시대
고려 시대의 술 빚기가 그대로 조선 초기로 전해지나 시대가 지날수록 술 빚는 원료의 양에서 큰 차이를 보이게 된다. 고려 시대에는 국가의 큰 행사를 위해 사창 등에서 대량으로 빚었던 술이
|
|
|
활기차고 신명이 나 있는 모습이며, 결혼 행렬을 그림으로 표현한 반차도를 꼭 부가하여 보다 생동감 있게 구성되어 있는 것이 특징이다. 이러한 면면들에서 『가례도감의궤』는 조선시대의 의궤 중에서도 가장 화려함을 뽐낸다고 할 수 있
|
|
|
치마, 저고리 위에 포를 입었다. 귀부녀에서 서민, 처녀, 아이에 이르기까지 다 같았다고 했으나 귀부녀보다 옷감의 질이 나쁘고 길이가 짧으며 폭이 좁았다고 본다.
1) 한국 생활사 박물관 _사계절 출판사_
2) http://user.chol.com/~juyada/ 없음
|
|
메뉴펼치기
