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시대가 시작되었다. 민담은 세계의 개조 가능성을 믿는 실천적 활동의 산물이며, 이런 의미에서 전설은 보다 귀족적이고 민담은 보다 민중적이다.
삼국시대, 고려시대는 서사문학사에서 전체적으로 전설, 민담시대이고, 소설시대는 조선왕
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문학의 출발을 영?정조 시대인 18세기나 19세기 중후반으로 소급하려는 견해들은 근대 문학사를 서구 문학의 이식사로 보았던 한계들에 대하여 비판적 시각을 반영한 산물이다. 근대 자유시의 생성의 계기를 조선 후기의 사설 시조에서 찾는
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조선문학사 Ⅰ』, 김일성종합대학편, 천지, 1989
2. 설성경, 유영대, 『북한의 고전문학』, 고려원,1990
3. 정흥교, 박종원, 『조선문학개관Ⅰ』, 인동, 1988
4. 정흥교, 『조선문학사』, 한국문화사, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고려속요의 발생
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, 새문사
류연석, 2006, 시조와 가사의 해석, 역락
최재남, 2005, 서정 시가의 인식과 미학, 보고사 Ⅰ. 시조의 개념 및 명칭
Ⅱ. 시조의 발생과 기원
Ⅲ. 시조의 성격
Ⅳ. 시조의 형식
Ⅴ. 시조의 종류
Ⅵ. 시조의 시대구분
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가사
1) 노계가
2) 망부가
2. 노여움의 가사
1) 원한가 - 내용분석, 특징
2) 용사음 - 용사음의 작자, 제목에 대한 설명, 내용분석, 특징
3. 슬픔의 가사
1) 석별가 - 내용분석, 특징
2) 만언사 - 내용분석, 특징
Ⅳ. 술회계 가사의 문학적 특
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文化優位論
3. 육당 최남선의 문학
--가. 문학작품 분석에 들어가며
--나. 신체시
--다. 창가
----1) 창가의 정의
----2) 창가작품
--라. 시조
----1) 시조의 의미
----2) 시조의 형식
----3) 시조 작품 분석
III. 결언
--최남선의 업적에 대한 평가
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문학의 관계 인식
Ⅱ. 본 론
1. 술이 소재로 등장하는 다른 고전과 그 기능
(1) 풍류적 기능
- 조선 후기 사설시조를 중심으로
(2) 오락적 기능
1) 전설 : 주천(酒泉)의 내력 (강원도 영월군 주천면 주천리)
2) 민담 : 酒色(주
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문학연구입문』, 지식산업사, 1982
성기옥, 「<龍飛御天歌>의 서사적 짜임」, 『古典詩歌論』, 새문사, 1984
성기옥, 「<龍飛御天歌>의 구조와 서사성」, 『고려가요·악장연구』, 태학사, 1997
이선자,「용비어천가의 장르적 특징」,성균
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문학과 설화
Ⅱ. 고전문학과 장르
1. 고대가요
2. 향가
3. 고려속요
4. 경기체가
5. 시조
6. 가사
7. 고소설
8. 민요
9. 수필
10. 한시
Ⅲ. 고전문학과 장면구현방식
1. 서술자의 목소리에 의한 상세한 진술
2. 관습적 표현의 활용
3. 인물
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가사 등에 공통되고 있는 시형상의 공통점은 3단구성으로 짜인 시상전개법이며, 다른 하나는 낙구형의 감탄사가 적절하게 활동되고 있다는 점이다. 이들이 신라시대 향가에서 비롯되어 고려와 조선시가에까지 연장되고 있다는 점에서 문학
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