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조선시대 광업사연구』, 고려대학교출판부, 1993
윤용출, 『조선후기의 요역제와 고용노동』, 서울대학교출판부, 1991
이석래 譯註, 『춘향전』, 범우, 2009
「동양문고본 춘향전」『춘향전 전집 5』, 박이정, 1997
이우성·임형택 編譯, 『이조한
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조선왕조실록에 관한 역사스페셜 자료를 본적이 있다. 그때 가장 기억이 남는 것은 지금의 세검정에서 했다던 세초였다. 어떻게 한번쓴 종이를 물로 지우고 다시 쓸 생각을 했는지, 현 시대에서도 여러번의 시행착오를 거치면서 재현해냈는
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▶ 조선왕조 실록
1.실록: 임금을 단위로 편찬한 역사서
최초 : 양나라 주흥사<양황제실록>2권
당나라 때부터 임금마다 시록을 편찬. 현존실록은 <명시록><청실록>뿐
우리나라 : 고려시대부터 편찬하여 사고에 보관---전하지 않음
2
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벌어지고 있는 일과 비교해 보면, 역사는 반복된다는 어느 역사학자의 통찰력이 틀리지 않음을 이해하게 된다. 1.설민석의 조선왕조실록
2.설민석의 조선왕조실록
3.한권으로 읽는 조선왕조실록
4.조선왕조실톡. 1: 조선 패밀리의 탄생
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조선왕조실록은 왕실 중심의 서술방식과 명분론적 시각, 당론(黨論)에 의한 곡필(曲筆)의 문제 등이 한계로 지적될 수 있으나 조선시대의 정치경제사회문화 등 다방면에 걸친 역사적 사실을 망라하여 수록하고 있는, 세계적으로 귀중한 문화
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조선왕조실록이란?
조선왕조실록은 조선시대 역대 왕의 행적을 중심으로 역사를 정리한 공식 국가 기록으로써 1대 태조부터 25대 철종에 이르는 472년(1392-1863) 간의 역사를 편년체로 서술하고 있다. 완질의 분량은 태백산본이 848책 1,707권이
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조선시대의 유교교육. 韓國思想과 文化.
김은영(2010). 교육학의 이해. 동문사.
강현식(2008). 심리학으로 보는 조선왕조실록. 살림.
김병회(2003). 유교적 교육 전통에서의 사제 관계의 성격. 동양사회사상.
백혜리(1997). 조선시대 성리학, 실학, 동
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조선시대 사람들은 어떻게 살았을까』, 청년사, 1996.
박환규, 「조선시대 왕실체육연구」, 『한국체대론문집』14, 1991.
조성환, 「조선 전기 궁중놀이에 관한 연구」, 『이화여대논총』55, 1989.
조선왕조실록
국립민속박물관(http://www.nfm.go.kr)
디
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조선시대의 중요한 국사를 운용하는 장면에서 빈번하게 선택되고 있었던 것이다. 따라서 이 수는 특별한 목적 하에 용의주도한 배려를 배경으로 출현한 것이라고 해석하는 것이 가장 자연스러울 것이다.
우리가 조선왕조실록에서 이같은 조
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조선왕조실록> http://sillok.history.go.kr/main/main.jsp#
■ 김시민 장군 유형문화재
김시민 장군 전공비
- 경남유형문화재 제1호
- 경상남도 진주시 본성동에 있는 조선시대의 비.
김시민 장군 유허지
- 충청북도기념물 제166호
- 충청남도 천안시
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