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조선인 태도를 부정하고 조선인이 나아갈 방향을 역으로 제시하고 있다. 또 성욕과 금욕에 눈이 멀어 타락해 가는 신여성들을 경계하고, 유처취처(有妻娶妻)의 사회현상에 대한 혐오를 보여 주고 있다. 그 이면에는 사회적 차원이 가난이 문
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기록하는 것을 보면 옴부즈맨 본연의 프로그램 역할뿐만 아니라 하나의 단위 프로그램으로서도 충분한 경쟁력을 갖고 있다고 자부한다. 강철용(2002), “TV 옴부즈맨 프로그램 - 제작시스템과 제작자의 고민”, <신문과 방송>》, 5월호.
그
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리포트. 문경민
새만금사업이전라북도에미치는경제적파급효과 전북발전연구원 2007.08.21
투쟁에서 대안으로. 전북환경운동연합 10년사 전북환경운동연합
새만금위원회(http://www.smgc.go.kr/) 국무총리실
새만금 종합실천계획 확정 보도자료 국무
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운동의 모태를 찾아볼 수 있듯이, 개화기시가의 생성은 개화기 전후의 대내외적 상황에만 의한 것이 아닌, 오랜 시간에 걸쳐 우리 민족 내에서 자체적·자주적으로 발전한 결과인 것이다.
이와 같은 변화와 발전 현상은 개화기 내에서 『독립
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조선시대 5
6)구한말 이후 6
7)정부수립이후 6
2. 경호무도의 정의 6
3. 경호무도의 가치 8
1) 사회적 가치 8
2) 정신적 가치 10
3) 신체적 가치 12
4. 경호무도 수련의 목적 13
1) 기법면 13
2) 신체면 13
3) 정
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조선일보(http://www.chosun.com)
매일경제(http://news.mk.co.kr)
베타뉴스(http://www.betanews.net)
다음블로그(http://blog.daum.net)
오마이뉴스(http://www.ohmynews.com)
게임기전쟁(유형오·이준혁 저, 진한도서)
아시아경제(http://www.asiae.co.kr)
한국게임산업진흥원(http://
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독립 및 진로태도성숙의 관계, 한국체육대학교 사회체육대학원, 석사학위논문.
한상진(2002), 청소년기 태권도 선수들의 사회적 도덕성에 관한 연구, 한서대학교 교육대학원, 석사학위논문 목차
Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성
2. 연구의
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운동의 측면에서 설명하였다. 홍사용은 시창작에 있어 1923년에 시작 활동을 중단하였다가 1934년에 민요조의 시를 주로 창작함으로서 성향이 다소 변화하였다. 많은 학자들이「조선은 메나리나라」를 홍사용의 문학관의 완성으로 보았다. 그
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조선신보, 2002. 11. 13(http://www.korea-np.co.jp).
조선중앙통신, 2002. 9. 17 19 및 2004. 4. 24(http://www.kcna.co.jp/index- k.htm).
Andrew Natsios, \"The Politics of Famine in North Korea,\" Special Report, United States
Institute of Peace, August 2, 1999.
Scott Snyder, \"Challenges of Building a Ko
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운동. 부산:에페소서원, 1973.
김종호, 참 목자와 참성도가 되는 도, 서울:로고스 공의회 1966
김광락 실천신학의 방법과 미래. 총신대학 신학대학원 석사 Report
딘 M. 켈리. op,.cit.
딘 M. 켈리 어떤 교회가 죽어가고 있는가? 권달천. 강재철역 서울:
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