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조지훈, 「한국민족운동사」, 나남, 1993
역사문제연구소 민족해방운동사 연구반, 「민족해방운동사」, 역사비평사, 1997
한국정신문화연구원, 「일제하의 민족운동과 그 사상」, 한국사상사대계 제6권, 1993
두산세계백과 Ⅰ. 서론
1) 민족
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조지훈(2007)에 따르면 ‘연화정도에 따른 Setting Permanent Wave의 Wave 특징에 대한 연구’ 제시 되어 있는 모발에 따른 연화시간과 연화정도 온도를 동등한 조건에 두어 준비된 시료모발에 치오글리콜산염(thiogycolic acid)으로 이루 어진 1제를 도포
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조지훈 공저, <청록집 이후>, 삼중당, 1973
박목월, (한국대표시인 101인 선집), 작품론, 작가론, 문학사상사, 2007 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 박두진의 시에 대하여
2. 박두진 시학의 특징
3. 박두진 시에 대한 시사적 의의
4. 박두진 시인
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조지훈(2007), 한국 프로축구(K-리그) 비즈니스전략에 관한 탐색적 연구 : 일본 프로축구(J리그) 사례를 중심으로, 서울대학교
○ 최철호(2010), 일본 스포츠정책에 관한 고찰, 한국 스포츠 엔터테인먼트 법학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본J리그(일본
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조지훈,『시의 원리』, 현대문학, 1993.
최승호 1시집,『대설주의보』, 민음사, 1983.
최승호 2시집,『고슴도치의 마을』, 문학과지성사, 1985.
최승호 3시집,『진흙소를 타고』, 민음사, 1987.
최승호 4시집,『세속도시의 즐거움』, 세계사, 1990.
홍용
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시는 언젠가 올 메시아에 대한 찬미로 차 있다고 볼 수 있다. 박두진의 자연은 메시아의 도래에 의해 완성될 수 있을 뿐이며 이점에 있어 그의 자연은 조지훈, 박목월의 자연을 노래한 지난 날의 자연인 것과 전혀 다르다. 그런 면에서 그는 이
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사 [육사 시집] 1946
교목(喬木) 이육사 [육사 시집] 1946
광야(曠野) 이육사 [육사 시집] 1946
고사(古寺) 1 조지훈 [청록집] 1946
물레 김 억 백민 1947
국화 옆에서 서정주 경향신문 1947
밀어(密語) 서정주 백민 1947
바위 유치환 생명의 서 1947
오
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조지훈시선』은『청록집』에서 보인 전통 지향적 시세계를 심화시켰다는 데 의미를 가진다. 또한 『역사앞에서』는 일대 시적 전환을 보이고 있는데, 종래의 시집 등에서 나타난 시세계와는 달리 현실에 대응하는 시편들이 주류를 이루고
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도 만든다.
박두진은 이 둘에 비하여 더욱 관념적이다. 그의 시는 언젠가 올 메시아에 대한 찬미로 차 있다고 볼 수 있다. 박두진의 자연은 메시아의 도래에 의해 완성될 수 있을 뿐이며 이점에 있어 그의 자연은 조지훈, 박목월의 자연을 노래
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조지훈, 박목월은 해방 후 함께 합동 시집 <청록집>을 냄으로써 \'청록파\' 또는 \'3가 시인\' \'자연파\' 등으로 불리게 되는데 이들의 주요 관심은 자연이었다.
박목월은 흔히 향토적인 시인이라고 불린다. 그의 시의 소재는 흔히 자연이되
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