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조직적인 측면에서 다룬 듯한다. 그런데 pp.307-312는 징계부분에서 바울서신과 신약성서의 다른 책에 나타난 징계에 대해 말하고 있는데 이는 징계부분을 잘 이해 하기 위한 것으로 삽입시킨 것으로 보면 되겠다.
마지막으로 제 5 장에서 저자
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신학
9. 변증가들의 대표적 주장
10. 변증가의 정신과 내용
11. 이레네우스의 생애와 사상
12. 오리게네스의 생애와 사상
13. 테르톨리아누스의 신앙관
14. 키프리아누스의 교회론
15. 그노시스파
16. 도나투스파
17. 마니
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신학에 있어서 뛰어난 업적을 세웠다. 그 후 탄압이 거세어지자 이들은 차츰 동으로 흘러 들어왔는데, 중국에는 당대에 전래된 것으로 보이나 황소의 난 등을 거치면서 중원에서 거의 자취를 감추게 된다. 이후 세계 제국을 표방한 원의 역대
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신학적 의도 안에 있다. 마가복음의 후반부에서 드러날 예수의 죽음을 역사적 사건으로 만들기 위해 저자는 장면들을 배열한 것이다.
- 함께 생각해 볼 질문들 -
1. 저자에 의하면 그리스 비극과 마가복음의 시작말은 많은 유사점이 있다. 1세
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신학과 생명 안에서의 코이노니아」. 『신학사상』, 83권, (1993). 70-84.
정홍렬. 「하나님의 나라와 생명-조직신학적접근」. 대한예수교장로회총회 교육부, 『하나님 나라와 생명』. 서울: 한국장로교출판사 2001. 195-213.
정홍규. 『생명을 하늘처
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신학
4. 십자가 책형의 미학 ? 숭고
Ⅵ. 그리스도의 부활
1. 부활절 사화
2. 그리스도 부활의 여러 차원
Ⅶ. 그리스도의 궁극성
1. 종교의 모호성
2. 기독교의 진리에 대해서
3. 기독교 종교 신학의 유형들
4. 삼위일체적 종교신학
5. 그리
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하나님 이해와 어떻게 연계 되는 지를 설명하는 것이 바로 기독론이다. 기독론은 그리스도론 이라고도 하며, 앞선 죄론과 그리스도의 관계를 설명하면서 신론에서의 하나님의 존재와 인간론의 존재 설명을 더더욱 명확하게 하고 있다.
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신학의 역사와 성양 문화의 역사 가운데 예수에 대해 수많은 해석들이 있어 왔다는 것이 문제를 더 복잡하게 만든다. 4)오늘날의 기독론의 문제는 특정성의 걸림돌이라는 것인데, 여러 가지 형태를 가지면서 기독교 신앙과 신학에 언제나 도
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인간론에 대한 서론
1. 인간에 대한 그릇된 생각들
2. 기독교적 인간관
3. 인간창조에 대한 성경의 설명
4. 인간창조의 신학적 의미
제 18 장
하나님의 형상으로 창조된 인간
1. 관련 성경 구절들
2. 형상에 관한 견해들
3. 여러
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신학을 어떻게 할 것인가?
제2장 성경 하나님의 영감된 계시의 말씀
제3장 위대하고 선한 사랑의 하나님
제4장 영광스런 인간과 저주스른 죄
제5장 저주를 영광으로 되바꾼 예수 그리스도
제6장 하나님의 열심과 영광스런 영생
제
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