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) 16. 근이(謹以) 17. 복유(伏惟) 18. 존령(尊靈)과 애천(哀薦).지천(祇薦) 19. 처(妻)와 제(弟)이하는 진차(陳此) 20. 향(饗) Ⅶ. 제례(제사, 제사예절)와 종교별 제례 1. 불교식 추도식 2. 기독교식 추도식 3. 천주교식 추도식 참고문헌
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이론 1. 자살의 사회적 원인 2. 자살의 유형 1) 이기적인 자살 2) 이타적인 자살 3) 아노미성 자살 3. 자살유형의 개인적 형태 Ⅵ. E, Durkheim 의 전체사상체계 1. 개인과 사회 2. 지식과 사회학 3. 종교 사회학 4. 기능적 설명 Ⅶ. E, D
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연구 8. 친족과 혼인 연구 9. 권력과 사회통제 연구 10. 경제에 대한 인류학적 연구 11. 상징과 의례에 관한 연구 12. 문화변동에 대한 인류학적 연구 13. 몸과 문화에 대한 인류학적 연구 14. 환경과 삶에 대한 인류학적 연구 15. 교육과 문화
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사례편람]에 의하면 “남자는 누구나 15세로부터 20세 사이에 모두 관례를 해야한다” 했다. [예]에도 이십이관 삼십이유실이라 했다. 이같이 15세부터 20세사이라는 연령의 제시는 생각건대 유교의 행동규범을 충분히 몸에 익힐 수 있는 시기
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의례  축제  종교적 의식  예술  오락 6. 종교 현황  이슬람 현황  기타 종교 7. 경제 현황  GDP 성장  산업 생산  임금 및 물가  대외 교역  외국인 직
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종교사회학회, 2010 심정섭, 한국불교의 최초를 찾아서, 운주사, 2010 유승무, 한국 불교 실천운동의 나아갈 방향, 대한불교진흥원, 2009 이기영, 한국불교와 일본불교, 동국대학교 일본학연구소, 1982 정병조, 한국불교의 사상적 성격, 한국불교연
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종교적 기호와 상징체계 연구, 한국외국어대학교 동유럽발칸연구소 * 박종성(1994), 무속서사시 연구의 새로운 관점 :중앙아시아, 아프리카, 한국의 비교를 통한 시론, 한국구비문학회 * 이경애(2000), 제주도와 아이누의 영웅서사시 비교 연구,
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종교 이해, 23-24. 이러한 무속에서의 구원 개념은 굿판이 벌어지는 현장에서 살펴 볼 수 있다. 한국 무속의 가장 기본적인 종교 의례의 하나로서 천신굿, 또는 재수굿이 있는데, 이는 일련의 삶에서 부단히 생겨날 수밖에 없는 각종 부조화의
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이론을 아동발달단계별로 그 특성을 서술하고 두 이론을 비교분석해 보았다. 자아라는 개념은 심리학, 철학, 교육학 등 다양한 분야에서 연구되고 있다. 자아는 매우 심오하고도 복잡한 개념이기에 각 분야에서 취하고 있는 관점을 하나의 용
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의례도 없다. 그리고 거기에는 다양한 종교 형태와 다양한 종교 사상이 포함되어 있다. 또한 사회생활이나 일상생활의 측면에서도 그들은 카스트에 따른 사회 계급을 종교적으로 신성화하는 것을 용납하고 있으며, 그에 따른 종교적 의무, 의
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