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종교적 체계를 갖고 있지 않지만 복을 빌고 재앙을 피하게 하려는 제의 절차가 무당의 망아적 경험 속에서 행운, 招福, 除災, 治病 등의 생활 문제로 집약되는 것이다. 정진홍,『基督敎와 他宗敎와의 대화』,(서울: 전망사, 1980). p.142.
5. 무교
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의례에 대해서 몇 가지 살펴보았다. 이번 연구를 통하여 깜짝 놀란 사실은 힌두교에서의 신은 애초부터 존재하고 있지 않다는 것이다. 종교라면 인격적인 신이 있어야 한다고 들었는데, 힌두교가 세계적인 종교임에도 불구하고 신이 없다는
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연구원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국불교의 수용
Ⅲ. 한국불교의 예불의례
Ⅳ. 한국불교의 승려
Ⅴ. 한국불교의 종교갈등
Ⅵ. 한국불교의 과제
1. 자주적인 연구태도
2. 보편적인 이론체계의 정립
Ⅶ. 한국불교의 비판
Ⅷ. 결론
참고
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2. 이슬람의 생명의 기원
1) 신에 대한 이해
2) 인간에 대한 이해
3. 통과의례
1) 탄생에 대한 이해
2) 성장에 대한 이해
3) 결혼에 대한 이해
4) 고난에 대한 이해
5) 죽음과 그 이후에 대한 이해
Ⅲ. 결론
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의례는 무엇인가?
2. 상업적 측면으로만 인식되는 데이 문화
Ⅱ. 의례에 관한 선행 연구 및 이론적 배경
1. 신뒤르케임주의 문화사회학
1) 통합체에 대한 계열체의 지배
2) 모던 기획의 한계
2. 「종교생활의 원초적 형태」에
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의례(還甲儀禮)
6) 진갑의례(進甲儀禮)
7) 상례(喪禮)
8) 제례(祭禮)
(2) 각 나라의 성인식
1) 유태교, 기독교, 이슬람교 문화권
2) 아프리카문화권
3) 유럽문화권
4) 미국
5) 일본
6) 그 밖의 성인식 1) 상징과 의례
(1) 종교의 의례는 왜 하며
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종교의 이해
2. 인간에 대한 종교의 이해
Ⅳ. 아프리카 원주민종교의 통관의례
1. 탄생에 대한 종교의 이해
2. 성장에 대한 종교의 이해
3. 결혼에 대한 종교의 이해
4. 고난에 대한 종교의 이해
5. 죽음에 대한 종교의 이해
Ⅴ.
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종교에 대한 장애인에게 취하는 태도
1) 불교에 대한 장애인에게 취하는 태도
2) 유교에 대한 장애인에게 취하는 태도
4. 교리나 경전 의례에 나온 장애인의 모습
1) 불교의 약사경(藥師經)에 나타난 장애인관
2) 율곡의 철학 사상을 통해
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이슬람교의 의례
1. 단식(斷食)
2. 순례
3. 장례
Ⅴ. 이슬람교의 문화
Ⅵ. 이슬람교의 한국 전파
Ⅶ. 이슬람교의 필리핀 전파
1. 이슬람교가 들어온 배경
2. 모로족의 의미
3. 이슬람의 교리
1) 6신(六神)
2) 5행(五行)
4. 모슬렘의 종교생
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종교사회학을 연구했지만 세 학자는 연구주제와 관심에 있어서 차이가 있었던 것이다. 그러나 세 학자의 종교사회학 연구에서 나타나는 공통적인 문제나 차이점을 나름대로 생각해보았다. 이에 맑스ㆍ뒤르켐ㆍ베버의 종교사회학 이론에 대
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