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종교개혁(1998) 『시공사』올리비에 크리스텡
서양교육사신론(1997)『아름다운 세상』 한명희
교육사교육철학(2000)『교육대학원』김영광
인류의역사 종교개혁(1999)『교원』장평순 1. 교육의 유형
1) 신교의교육
2) 구교의교육
2. 종교개
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종교개혁기 신교교육의 칼빈 교육사상
루터파와 나란히 종교개혁의 다른 한 커다란 분파를 이루었던 칼빈파의 교육개혁은 도시의 상공시민과 농촌의 자영 중산농민 등 일반적으로 중산계층을 기반으로 발전하였다. 칼빈주의자인 밀턴은 1644
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교육의 이해-역사와 사상」교육과학사.
주영흠「서양교육사상사」양서원. 1995.
한명희「서양교육사 심론」아름다운 세상.
김경배 외 1명 「교육의 사상과 역사」한성대학교 출판부 1. 종교개혁의 성격
2. 신교의 교육적 특성
3. Jesuit
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교육제도 확립에 한 몫을 담당한 것이다. 그 결과로 17세기에 가서는 국가 경영의 국민 교육 체제가 실현되었다. 1. 종교개혁(Reformation)의 성격과 원인
2. 종교개혁의 직접적 계기
3. 신교의 교육사상가
4. 신교의 교육
5. 구교 교육
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인간교육
인간교육의 이념과 자유교육
자유교과의 전개
개인적 인문주의 교육 (이태리)
사회적 인문주의 교육 (북유럽)
키케로 주의
종교개혁운동의 특징
신교교육의 성격
마르틴 루터의 교육사상
제수잇 교단의 교육이상과 실체
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교육 방법은 루소 페스탈로치 등에 계승되면서 인간주의적 교육관을 형성하게 되었다. Ⅰ. 종교 개혁과 교육
1. 시대적 배경
2. 종교개혁이 교육에 미친 영향
3. 루터의 교육사상
4.신교의 교육활동
1) 고타교육령
2) 매사추세츠 교
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개혁운동이었다면, 종교개혁은 타락한 구교(가톨릭)을 비판하고 기독교 본래의 순수한 사명을 회복하고자 했던 종교학상의 개혁운동이었다. 1. 종교개혁의 배경
2. 종교개혁의 성격
3. 신교교육과 구교교육의 비교
4. 신교의 교육
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신교교육은 다양한 교육과정의 구성으로 종교적세속적 것이 조화적으로 융합된 인간생활의 구현이다.
① 고타 교육령 : 루터파의 신교도인 고타의 영주인 에른스트공은 루터의 종교개혁 정신에 입각하여 당시의 선진적 교육학자인 라트케
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종교개혁은 교육사에서 보더라도 매우 큰 사건이었다. 종교개혁에 의해 로마 교황의 일원적 지배체제는 급격히 붕괴하기 시작했던 것이다. 기독교계는 로마 구교와 신교로, 그리고 신교 역시 몇 개의 종파로 분열되어 종파국가의 대리 항쟁
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교육의 의미를 부각시켰다.
모든 국가 발전의 기초는 가정교육에 있으며, 자녀교육을 모든 교육가운데 가장 중요한 것으로 여겼다. 이렇게 가정교육의 중요성을 강조한 것은 후에 페스탈로치에게 도 많은 영향을 미치게 된다.
Ⅸ. 종교개혁기
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