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정병욱, 《한국 고전 문학사》, 신구문화사, 2005
조윤제, 《한국 시가 문학사》, 을유문화사, 1970 1. 서론
2. 본론
2.1. 향가의 정의와 배경
2.2. 서동요의 형식적 특징
2.3. 처용가의 형식적 특징
2.4. 서동요와 처용가의 차이점 비교
2.5. 두
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교 국사교과서 고려불교사 서술의 검토: 천태종과 조계종에 관한 내용을 중심으로> (청주: 韓國敎員大學校 大學院, 1998), p. 14.
2. 정의행, <<韓國佛敎通史>> (서울: 한마당, 1992), p. 209
3. 이종찬, <고려문학의 형성과정-의천의 절충
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시기별 작품 활동
1. 초기의 시세계- 환상적 서정으로서의 자연
2. 중기의 시세계- 지상적 사랑으로서의 가정
3. 후기의 시세계- 존재 근원으로서의 절대자
Ⅲ. 박목월 시의 특징
1. 동심 지향
2. 모성 지향
Ⅳ.결론
<참고문헌>
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문학회, 2005
김선우, 노인여가생활의 활성화방안에 관한 연구, 건영대학교, 2005
기사:
http://news.naver.com/tv/read.php?mode=LSD&office_id=130&article_id=0000002112
* 목 차
* 발표주제 선택배경
Ⅰ.서론
1. 여가의 개념
2. 노인의 정의
3. 노인여가의 정의
1) 노인
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정의한다. 부를 창출하는 원천으로서, 부가가치를 높일 수 있는 것으로서의 지식을 핵심으로 하는 지식기반사회에서는 전통적 개념의 이론적 학문적 지식보다는 실용적 지식, 경험적 지식의 가치가 더욱 중요한 것으로 부각된다. 따라서 이
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교육 자료의 활용 가능성은 현재로도 충분하지만 그 정서적 기반을 한국화 하고 동시에 동화로 재화할 필요가 있다. 이렇듯 보석과 같은 것을 우리는 이미 가지고 있다. 이것을 활용할 일만 남은 것이다. 서론
본론
불교 동화의 정의
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시인 한용운 시 님의 침묵의 구성
Ⅳ. 시인 한용운 시 님의 침묵의 구조
Ⅴ. 시인 한용운 시 님의 침묵의 특징
1.불교 사상이라는 점
2.이루어지지 못한 사랑의 아픔
3.여성적이라는 점
Ⅵ. 시인 한용운 시 님의 침묵의 작가
참고문헌
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종교인)이면서 시인, 작가였던 우리 시대의 특이한 인물이다.
그의 깊고 방대한 작품 세계를 몇 줄로 요약할 성질의 것은 아니지만, 그의 문학적 특징을 여섯 개로 정리해보도록 하겠다.
첫째로 율격 및 반복과 점층의 기법 사용하였다. 예를
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교 박사논문, 이화여자대학교, 1988
이선주 - 인천지역무속 1(곶창굿·연신굿), 동아사, 1987
최길성 - 한국무속의 이해, 예전사, 1994
키스터, D. A - 무속극과 부조리극, 서강대학교 출판부, 1986 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 정의
Ⅲ
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암시
Ⅵ. 토마스만의 부덴부로크 가
1. 요한 부덴부로크
2. 요한 부덴부로크 영사 Konsul Johann Buddenbrook
3. 토마스 부덴부로크
Ⅶ. 토마스만의 토니오 크뢰거
Ⅷ. 토마스만의 일기
Ⅸ. 토마스만의 교양시민문화 비판
참고문헌
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