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성스러운 이름을 명상하며 봉사와 자선을 실천하여 이룰 수 있다. ·금식, 종교적 채식주의, 순례, 미신, 요가, 그 외 우상숭배 등 의식들을 배척한다. ·일반적인 가정생활이 바람직하며 온갖 차별을 배격한다. ·그란트 사히브가 영원한 구루
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성원들이 국가에 대한 신뢰를 바탕으로 복종을 하였기 때문에 국가가 안정적으로 유지될 수 있었다. 그러나 정치권과 종교권이 분리되어 복종의 대상도 분리되었을 때에는 국가가 안정적으로 유지될 수 없었다.
3) 실천적 태도
이를 통해서
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성차별의 역사
1. 여성 지위의 변화
1) 고려시대
2) 조선시대
Ⅲ. 성차별의 사례와 문제점
1. 일상적 사례
2. 회사에서의 사례
3. 종교적 사례
4. 매체에서의 사례
5. 정치적 사례
6. 양성혐오
Ⅳ. 역차별 논란
1. 일상적 사례
2. 사회적
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성의 가치는 건축계에서도 전통 계승이나 한국성의 표현 문제에 있어서도 가시적 형태의 문제를 떠나 공간적 적용이나 사상적 방법론으로서 제시될 수 있다고 본다. 이러한 전통건축공간의 재해석에 있어, 동양의 여타 종교철학에서 공통적
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성을 비판하는 대표적인 학자이다. 즉 그는 현대 사회의 구조적 불평등을 바라보기 위해서는, 계급뿐만 아니라 인종, 성, 종교 등의 여러 불평등의 기준을 함께 살피고 고려해야 한다고 주장한다. (홍두승 외 2001, 72) 이러한 입장에서 그는 사
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성격을 틀 에 집어넣는 도덕교육, 생부정적인 종교교육도 하지 않는다. 성적 긴장으로부터의 자유까지 허용해 종래의 교육에서 터부시해오던 자위행위, 이성교제도 인정한다.
이 학교에는 이미 정해진 교칙 같은 것은 없다. 그 대신 학생들
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성 근거가 되었고 이것이 루터에게 큰 영향을 미친것이며 후에 종교개혁의 큰 영적 원동력이 되었다.
셋째는 독일 신비주의가 초기의 그의 경건훈련 및 개신교적 경건을 이루는 과정이 되었음을 확인한다. 결국 루터는 자기 자신을 비우고
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성당, 교회, 수도원등 종교적인 건축물의 창의 장식에 필수인데 종교적 작품에서 유리가 주는 심리적 기대감은 고귀함과 신비함. 웅장함을 느낄 수 있다.
②용기- 담아주기(CONTAIN)
무엇을 담느냐에 따라 용기의 느낌이 달라지는 유리의 특징
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성범, 한국인 종교의 흐름 (서울: 대한기독교교육협회,1975))
김소영, 예배와 생활 (서울: 대한기독교서회,1974)
정일웅, 기독교 예배학개론.(솔로몬 출판사.1993)
정용섭, 교회갱신의 신학 (서울: 대한기독교출판사,1979)
정장복, 예배학개론 (서울:
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성실함과 열정을 예쁘게 봐주셨으면 합니다. 짧은 시간이지만, 너무나 소중한 시간이었고, 스스로에 대한 뿌듯함과 학문에 대한 보람을 느껴졌던 시간이 되었습니다. 이번 논문을 쓰던 과정이 토대가 되어 학교생활에 더 큰 자양분이 될 것이
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