|
성리학이 정착되고 이에 따른 실천과정에서 양반사회가 발전함에 따라 많이 변모되었다. 고려사회의 兩系的인 친족개념이 남아 있던 조선 초기에는 母系중심·外家중심의 유습이 강해 여성도 그 지위가 높았다고 할 수 있으나, 父系중심의
|
|
|
성리학적 정통론의 학문적 폐쇄성에서 벗어나 새로운 학풍을 주장하였다. 허나 이것은 여전히 유학이라는 당시의 지배적인 사상적 전통과 자장(磁場) 안에서 그 일각을 차지하고 있었고, 또 그 일부분으로 사회적 영향력을 행사하였다. 서울
|
|
|
주자학의 개념적 차원에서 더 정확했던 기대승의 의견에 동의 하는가? 아니면 결론적으로 주자학의 기본이념에 충실했던 이황의 의견에 동의하는가?
3.이황처럼 선과 악은 협력할 수 없는 대응하는 것으로 보아야 하는가 ? 1. 사단칠정논
|
|
|
주자학(朱子學). 이학(理學).
성리학(性理學)의 방향과 일치하였다. 송시의 발전도 고문 및 신유학의 흥성과 궤도를 같이 한다.
宋 초기에는 당나라 말기 때의 감상적인 유미주의(唯美主義)적 풍조를 이어받아 아름다운 수사를 중요시하는 중
|
|
|
주자학과 양명학 발전
도교의 전진교 성립에도 영향을 줌
㉣동아시아 각국에도 영향, 석굴사원 불상, 탑파의 건축으로 예술방면에 끼친 공헌이 지대
㉤당대 구법을 위해 서역제도, 인도 여행한 승려들의 저술은 역사지리 연구에 중요 사료
|
|
|
학파의 철학 사상과 사회 정치적 견해 (최필승), 한마당, 1989
4.과학 기술 발전에 관한 견해실학파의 철학사상과 사회 정치적 견해 (최필승), 한마당, 1989
5.국방론실학파의 철학사상과 사회 정치적 견해 (최필승), 한마당, 1989
Ⅴ.서얼로
|
|
|
학파의 유형화 작업에 대한 검토
3) 역사적 의미와 연구의 전망
Ⅰ. 상품화폐경제의 발달
1. 상품경제의 발달
Ⅱ. 사회구조의 변화
1. 인구의 증가
2. 양반·농민층의 분화
3. 노비제도의 붕괴
Ⅲ. 정치문화의 변이
1. 실학
|
|
|
주자학적 가문의식과 윤리 개념에 충실한 조선시대 장편소설과는 상당한 거리가 있다는 것이다.
<再生緣>과 <경화연>은 모두 淸代의 작품이다. 중국에서 이 시기는 이미 성리학적 이념이 완전히 붕괴되어, 조선의 사회 체제와는 상
|
|
|
성리학의 사단칠정론(四端七情論)이 오늘날 큰 시사점을 주는 교육영역은?
① 국제교육 ② 인성교육
③ 기술교육 ④ 과학교육
51. 지능은 언어지능, 수리적 지능, 인간관계 지능, 음악적 지능, 개인내적 지능 등 여러 지능 영역이 있으며, 학생
|
|
|
성리학적 유교사상은 文氣를 중시했으므로, 문인들도 그림을 그리면서도 그들의 사의를 따짐으로써 단순한 화공의 기능과 구별을 두었다.
2. 실학사상
조선후기의 실학은 붕괴되어 가던 봉건 질서의 재편성을 위한 적극적인 구조적 개혁의
|
|
메뉴펼치기
