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소설과 거리가 있음은 당연한 일인지도 모른다. 그런데 장편소설의 경우, 같은 장편의 계열에 속하면서 이들 작품보다 중국에서 훨씬 이전에 창작되고 번역된 연의소설과도 상당한 차이가 있다. 이미 앞 절에서 <삼국지연의>와 영웅소설
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소설은 구체적인 체험을 핍진하게 표현하면서도 본성을 구현시킬 수 있을 때 성인의 경전과 다를 바가 없다는 입장을 취하였다.
17세기 초반에 전쟁경험을 통한 사실의 허구화를 인식하면서 시작된 비평 양상은, 중국 연의소설의 비평에 주목
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시대 - 서거정 '동문선' / 성현 '용재총화' / 신위 '자하시집' '경수당전고' / 허난설헌 '규원가' '난설헌시집' / 박지원 '열하일기' 1.국문학의 발생
2.고대가요
3.향가
4.고려가요
5.시조
6.가사
7.고대소설
8.고대수필
9.한문학
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은 중국 연의 소설의 영향이 크지만 『삼국지연의』같은 전형적 역사소설보다 변용된 소설이 많은 것으로 보아 우리 소설의 특수한 성격이라 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
우리는 지금까지 이인의 예언, 지상으로 추방당한 천상적 존재들, 신물, 꿈
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소설의 현황 속에서 우리는 『천수석』의 의의를 발견할 수 있어야 한다.
먼저, 가장 근원적이면서도 작품 외적인 의문으로 나타나는 ‘국적에 관한 주제’이다.
위에서도 밝혔듯이, 장편 가문소설 자체가 중국의 연의소설의 창작방식을 받
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