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學問과 思想 硏究』, 1998
- 한국철학사연구회,『한국철학사상사』, 2006 1. 최한기의 생애와 저술
2. 사상적 배경
3. 기학
(1) 기일원론
(2) 운화기론
(3) 인식론
(4) 성정론
(5) 심성론
4. 인간관
5. 실학
6. 평가
7. 주자학과의 비교
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주자학적 명분론 봉건적 윤리규범의 절대화를 지향하고 있었다. 그것이 이론적으로는 성즉리라는 성리학적 대전제를 모든 이론체계에 관철시키는 것으로 나타나는데 율곡학파에서는 이러한 이념적 요청과 율곡학의 주기적 성격사이에 괴리
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주자학적 당위론의 입장에서 백성의 생활안정 보다는 차별윤리의 강화에만 몰두했던 유학적 사고에 대한 날카로운 비판과 개혁의식이 그의 사상적 기조가 되었다. 따라서 담헌의 사상적 개조 노력은 현실안주가 아닌 현실극복을 요구하는
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들어있기 때문이다.
명나라지도
원나라지도 1. 원나라의 정치
2. 명나라의 정치
3. 명(明)대의 유교(儒敎)
4. 성리학의 기본적 이해
5. 성리학의 역사와 발달과정
6. 주자학이란?
7. 송학(宋學)의 탄생과 강남농법(江南農法)
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주자학이 사고방법으로 주장한 '격물치지'는 자연과학의 인과율적 사고에 가깝다. 따라서 유교에서는 여기에다가 인간의 참된 윤리를 덧붙였다고 할 수 있다.
이래도 유교가 과학적이지 못한가? 우리는 그 동안 유교적인 문화를 너무나 부정
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주자학과 양명학, 까치
오오하마 아끼라, 임헌규, 주자의 철학, 인간사랑
이강대(2000), 주자학의 인간학적 이해, 예문서원
주자·여조겸 저, 이범학 역, 근사록, 서울대학교출판부
島田虔次, 김석근·이근우 역(1986), 朱子學과 陽明學, 까치
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윤리 사상의 현대적 의의
① 날로 상실해 가는 인간 존중의 정신을 회복해야 한다는 의무감을 일깨워 준다는 점
② 다원화된 사회에서 발생하기 쉬운 집단 간 갈등이나 집단 이기주의에 대처할 수 있는 조화 정신의 원형을 찾아볼 수 있다는
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주자학에서는 성리(性理)의 문제가 가장 핵심이 되어 있기 때문에 주자학을 내용상으로 보면 성리학이며, 주자에게는 이(理)의 의미는 결국 성(性)의 이(理)로 귀결된다. 또 도덕적 실천 근거로서는 인(仁)이 된다. 그리고 주자는 심(心)을 본체
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윤리가 성립한다.
참고문헌
◎ 김교빈 외(1998). 중국철학개론, 한국방송대학교출판수
◎ 시마다 겐지(1986), 주자학과 양명학, 까치
◎ 유인희(1980), 주자철학과 중국철학, 서울 범학사
◎ 이강대(2000), 주자학의 인간학적 이해, 예문서원
◎ 조남
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주자학이 신유학으로서 확립되어 왕조지배의 이데올로기로서의 지위를 점하게 된 것은 여기에 최대의 이유가 있다고 할 수 있다.
3. 맺는말
이와 같이 송대의 사대부들은 경론을 새로이 연구하고 도의의 근원을 수립하여 불,도교의 이론에 도
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