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주체 사상에 기초한 문예이론』(1975)에서 당성계급성인민성을 총괄하는 주체로서 수령이라는 개념이 체계화 됨으로써 이후 어떠한 문학사 서술도 이 원칙에서 벗어나지 못한다.
3. 북한문학의 시대별 특성과 전개과정
(1) 해방 후~1960년
이
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주체사상과 조선민족제일주의 제3장 강성대국론과 선국정치 제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관 제1장 북한의 문예이론 : 주체문예이론 제2장 사회주의 사실주의와 주체의 문예이론 제3장 종자론과 수령형상 창조 제4부 북한 문학사의
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주체사상과 조선민족제일주의
제3장 강성대국론과 선국정치
제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관
제1장 북한의 문예이론 : 주체문예이론
제2장 사회주의 사실주의와 주체의 문예이론
제3장 종자론과 수령형상 창조
제4부 북한 문학사
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제3장 강성대국론과 선국정치
제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관
제1장 북한의 문예이론 : 주체문예이론
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제4부 북한 문학사
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제3장 강성대국론과 선국정치
제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관
제1장 북한의 문예이론 : 주체문예이론
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제4부 북한
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주체문예이론\'의 정립을 계기로 북한의 문학예술은 뚜렷하게 성격이 변하였다. 일제하부터 이어오던 사회주의 리얼리즘과 민족주의적 경향성이 쇠퇴하고, 김일성 유일체계를 절대시하고 주체사상을 보조하는 역할을 문학예술이 담당하기
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유일 사상을 구현한다는 것은 예술적 형상과 생활화 폭을 통하여 작품에 당의 유일한 지도사상인 수령의 혁명 사상과 그 구현의 당의 노선과 정책이 정확히 반영되도록 한다는 것을 의미한다.
주체사상에 기초한 문예이론은 근본적으로는 사
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주체문예이론이 도식적이고 편향된 작품들만 양산됨에 따라 주민들에 대한 문학예술의 정치적 설득력이 떨어지는 결과를 가져왔기 때문에 이런 변화가 생긴 것이다. 1980년대 들어 \'숨은 영웅 형상 문학\'을 제기한다. 숨은 영웅 형상문학은 1
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이론
1) 영화예술정책
① 당성의 원칙
② 계급성의 원칙
③ 인민성의 원칙
2) 북한 영화예술과 관련된 이론
①영화 예술론
②주체문예이론
4. 북한의 보급 및 시설
1) 북한영화의 보급
2) 북한 영화 시설
Ⅲ 남·북한 영화의 비교
Ⅳ
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주체사상과 조선민족제일주의
제3장 김정일의 강성대국론과 선군정치
제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관
제1장 주체문예이론의 정립
제2장 사회주의적 사실주의의 원리와 특성
제3장 종자론과 수령형상 창조
제4부 북한 문학사
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