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한반도의 정통성을 되찾기 위해서라도 스스로의 힘으로 극복 해 나가야 할 큰 과제이며 그만큼 또 어려운 난제인 것도 사실이다. 통일 후 약 3년간은 한국의 경제발전이 없을 거라고 할 정도로 엄청난 경제적 부담과 남북의 문화차이로 인한
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 중국의 역사 왜곡
동북공정의 내용
동북공정의 문제점
동북공정에 따른 간도 문제
(2) 일본의 역사 왜곡
임나일본부설
독도 문제
기타 역사 왜곡
Ⅲ. 결론
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중국의 ‘국가적 안정’ 이다. 그리고 여성(聲)변강사지연구중심 주임이 최근 “한중 사이에 주요 쟁점이 되고 있는 고구려 등 고대 왕국의 지위와 중국과의 관계를 비롯해 한국과 관련된 부문은 동북공정의 10%도 안 된다.”고 한 언급을 생
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고대 토착고유신앙에서의 하느님신앙
불교와 하느님신앙
유교와 하느님신앙
사상계 일반에서의 하느님 인식
산천신
조상신
Ⅲ. 조선시대
하느님신앙에 대한 국가적 典禮
사상계에서의 하느님신앙
민간에서의 하느님신앙
산천신과
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통일정권의 수립
Ⅷ. 일본역사(일본사)와 청일전쟁 및 러일전쟁
1. 청일전쟁
2. 러일전쟁(露日戰爭)
Ⅸ. 일본역사(일본사)와 조선사학
Ⅹ. 일본역사(일본사)와 임나일본부설(임나일본부, 정한론)
1. '임나일본부'설의 근거와 비판
1) 임
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국가가 발전하는데 근본적인 한계를 안고 있었던 것이다.
현재 우리에게 남아있는 고대 사료에서 가야사는 너무 미약하게 기록되어 있는 형편이다. 이는 식민시대의 일제에게 ‘임나일본부설’의 빌미를 제공했고, 우리는 이에 대해서 대응
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태학
2) 사학으로서 경당
Ⅷ. 고구려의 결혼 풍습
Ⅸ. 4세기 중반 고구려의 형세
Ⅹ. 고구려와 수나라 간의 전쟁
?. 고구려의 대외관계 양상
1. 대중국관계
2. 대새외민족관계
3. 대백제?신라관계
4. 대외관계
?. 결론
참고문헌
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고대사회연구소, 1991
신천식,《한국고대민족사의 탐구》, 서경문화사, 2003
안승모,〈고고학으로 본 한민족의 계통〉,《韓國史 市民講座》, 一潮閣, 2003
윤내현,〈한민족의 형성과 출현〉,《史學志》제27집, 단국사학회, 1994
이선복 [外著],《韓
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신화
3) 몽골 건국 신화
4) 중국 건국 신화
5) 일본 건국 신화
(2) 역사와 신화의 관계
1) 건국 신화의 주인공
2) 건국 신화의 문자화(기록)
① 우리나라 건국 신화의 문자화(기록)의 시기
② 주변국가 건국 신화의 문자화(기록)의 시기
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고대사』, 삼광 출판사, 1991. 1. 들어가며
2. 본론
(1) 가야 연맹의 형성
(2) 가야의 문화
- 유민 -
- 유적 -
(3) 가야의 정치체제
- 전기 연맹체제 -
- 후기 연맹체제 -
(4) 일본 규슈로의 문화 전파
(5) 가야의 멸망
(6) '임나일본부’설에
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