 |
문화를 정죄의 대상, 소독하여 면역할 대상으로 보는 것이 아니라 사회와 그 사회의 구성원들을 이해하기 위한 분석의 대상으로 관심 있게 바라보아야 한다. 그래서 대중문화를 통해서 사람들에 기독교적 경험을 가르쳐 줄 수 있는 기독교교
|
|
|
문화산업정책
지역
명 칭
개 요
비 고
경기
수원영상테마파크
상영관,영상체험관,공연장
문화관광부
부천영상문화단지
영상테마파크,공원지구,업무지구
부천시
광명음반밸리
영상,게임,에니메이션
광명시
부천만화정보센터운영
만화교실,
|
|
|
문화가정의 조기정착과 안정을 위해서는 남편의 직업확보가 가장 근본적 대책이 될 수 있다. 경제적 어려움 해소를 위한 남편의 직업능력 개발사업을 추진할 필요가 있다.
3) 다양한 다문화 행사마련
다문화가정 자녀의 취학은 해마다 급증하
|
|
|
문화 인류학의 역사. 서울 : 일조각.
김의철 (2000). 토착심리학과 문화심리학의 과학적 토대. 한국심리학회지:사회문제, 6(3), 1-24.
이누미야 요시유키, 한민, 이다인, 이주희, 김소혜 (2007). 주체성-대상성-자율성 자기척도의 개발. 한국심리학회
|
|
|
문화콘텐츠 기능의 유기적 네트워크 결성 지원
- 현재 혼합되어 있거나, 기능 분담이 명확하지 않은 업계의 기능별 상황을 체계적으로 정리될 수 있도록 성공사례를 적극 지원하고 모델로 제시
- 제작, 펀딩, 마케팅, 배급 등의 기능별 인력,
|
|
|
문화 그리고 정신문화 차에 대해서 알아보았다. 조사를 하면서 차에 관련된 자료가 예상보다 많은 것을 알고 차에 관심이 높다는 증거에 우리나라 차문화에 희망이 보였다. 주제는 차의 전통적 문화적 계승 의미와 효능, 대중화를 위한 방안
|
|
|
문화에 치우쳐있던 대중음악을 선호하였고, 그들의 음악을 주로 들었다. 하지만 의미없는 가사와 멜로디의 반복이 주를 이루었던 그들의 음악은 더이상 대중들의 귀에 좋게 들리지가 않는다. 이러한 변화는 대중음악에도 영향을 미쳤다. 대
|
|
|
문화예술 및 복지 컨텐츠의 수요가 증가하고 성공할 수 있었던 배경에는 앞서 서술한 것과 같이 우리사회의 복지에 대한 관심 증가와 정책적 지원의 증가가 있다. 차이점을 살펴보자면 자바르떼는 수요 대상이 취약계층이기 때문에 비교적
|
|
|
문화예술진흥위원회, 서울 및 경기문화재단 등에서 시도되고 있다. 그러나 현재는 아트마켓의 도입단계에 있다. 특히 ‘난타’, ‘도깨비 스톰’등이 ‘에든버러 프린지 페스티벌’을 통해 해외공연의 활로를 개척하기 시작하면서 많은 예
|
|
|
문화의 정착에 기여할 수 있다.
2) 관리대상 비영리단체 범위의 확대
관리대상 비영리단체의 범위를 확대하는 문제는 바꾸어 말하면 현재 제외대상에 포함되어 있는 단체의 범위를 축소시키는 것이다. 먼저『상속세 및 증여세법』에 따라 결
|
|
메뉴펼치기
