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신화들은 단순한 원시과학이 아니다. 중국의 지형을 세밀히 관찰하여 그 특징을 파악하고, 생기를 앗아가는 매서운 바람, 마음을 녹이는 온화한 바람들은 어디서 불어오는지를 예리하게 관찰한 자연의 과학이자 동시에 존재의 근원과 만물의
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중국 개국의 시조
전욱 : 북방의 신, 신과 인간세계의 분화가 이루어짐(天梯의 붕괴), 인류의 수난 시작
제곡 : 중국 고대제왕(古代帝王)의 시조들을 등장시킨 신
요(堯)와 순(舜) : 후세에 가장 이상적인 제왕으로 추앙되는 임금
삼황오제 신화
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중국 대륙은 서북과 동남으로 기울어진 채로 있어서 가끔 홍수가 사람을 괴롭힌다고 한다. 1. 반고(盤古)의 천지창조
2. 혼돈씨 - 인간의 작위로 파괴된 신
3. 여와(女와)의 인간 창조
4. 고매신(高매神)
5. 여와의 보천(補天) 전설
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인과되지 않았으니 비록 모습이 기이하고 재주가 뛰어나다 해도 그를 조물주로 여기는 사람이 없어 그저 종산의 산신으로만 머물게 되어 그 처지가 불행하다 하겠다.
참고문헌- 중국 신화의 세계, 이인택 지음, 풀빛 1. 반고신화
2. 촉룡
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※내용출처
네이버 지식IN
KOTRA http://www.kotra.or.kr
신화창조 공식홈페이지 http://www.kbs.co.kr/1tv/sisa/myth/index.html 서론
본론
1. 글로벌 기업을 지향하는 LG전자
2. LG전자의 중국시장 진출기
3. LG전자의 남미시장(브라질) 진출기
결론
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중국신화통신에 따르면 현재 13RMB(미화 약 1억5천700만달러)인 중국의 온라인 게임시장은 2006년까지 93억RMB(11억달러)으로 급성장할 잠재력을 갖고 있다. 2억 명의 젊은 층을 갖고 있는 중국은 세계에서 가장 장래성 있는 온라인 게임시장으로
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중국 본토의 문학작품이 타이완의 잡지에 때때로 등장하기도 한다.
3.10 참고문헌
중국문학
3.10.1 개론·역사
중국문학서설 : 전야직빈, 김양수·최순미 공역, 창, 1992
중국신화전설(대우학술총서 53) : 원가, 전인초·김선자 공역, 민음사, 1992
중
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아니라 인생의 성패까지 좌우한다고 믿어 외모에 지나치게 집착하는 경향 또는 그러한 사회 풍조를 말한다. 요즘에는 우리나라뿐만 아니라 다른 나라에서도 외모지상주의는 심각하게 일어난다. 신화적 비방에 관련된 사회의 문제점
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신화에서는 징벌과 구원은 신의 섭리에 의해 미리 다 예정되어 있다. 반면 신과 인간의 관계가 비교적 느슨하고 자연의 변화에 순응하는 관념이 우세한 중국신화에서는 생물학적 본능이 도덕적 금기를 넘어서게 된다.
Ⅲ. 나가면서
죄의 결
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신화에 대한 관심이 많았다. 그 동안 읽었던 신화들 중에서 가장 재미있었던, 그리고, 흥미를 끌기에 충분했던 신화들이 중국신화와 함께 그리스·로마신화였다. 내가 그리스·로마 신화를 읽으면서 나름대로 좋아했던 신 중 한사람이 바로 \'
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