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1.머리말
2.진(秦)의 통일과 분열
3. 한 무제(漢 武帝)의 통일정책
4. 통일에서 분열로: 위진남북조(魏晉南北朝)의 분열
5. 분열에서 재통일로: 수, 당의 재통일
6.당의 멸망과 대분열
7.맺음말
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중국 영토를 정치적으로 완전 통일하고 단일지배체제를 수립하여, 중국 전제왕정의 기틀을 공고히 한 것은 그 이후 중국인들이 통일중국을 지극히 정상(正常)이라 생각하고 분열된 중국을 비정상(非正常)으로 보게되는 관념을 낳게 함으로써
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중국에서의 불교역사는 최근의 공산주의 역사가 보여주는 것처럼 특정한 사상 혹은 생활양식에 대한 중국인의 광신적인 믿음을 여실히 증명해 주고 있다.
다섯째로, 행동과 신념의 문제에 대해 중국정부가 독특하게 행사해 왔던 권위의 농
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중국의 수리체계
2.4.1)중국수리체계의 특징과 타 문명 수리체계와 다른 점
2.4.2)시대별 중국의 수리체계
2.4.3)상황별 중국의 수리체계
2.4.4)몇 개 특징적인 수리
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분열로 인하여 항복함으로써 명조 멸망 이후 40년을 넘긴 정씨의 항청운동은 그 결말을 맺었고, 이후 대만은 역사상 최초로 중국왕조의 공식영토로 편입되었다.
2. 청의 중국통치체제
1) 삼번의 난
청조의 중국통일과 황제지배체제를 구축하는
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중국고대 문화 발전의 황금시기로 만들었다.
이러한 과거제도가 중국의 문화(文化)발전에 많은 영향을 끼친 반면에 地峽적이고 消極성적인 면도 갖고 있다. 지식계층은 사회문화의 대표(代表)라 할 수 있다. 그러나 고대(古代)중국의 과거제
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역사상 민간인들의 해상진출과 교역활동이 이처럼 활기찼던 시기는 달리 찾아 볼 수 없다.
8세기 경 신라인들은 동아시아 3국의 교역뿐만 아니라, 세계무역사의 새로운 단계, 즉 동서해상무역의 초기단계에 가담한다. 이시기 아라비아ㆍ페르
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역사스페셜 2』, 효형출판, 2006.
이윤섭, 『天下의 中心 고구려』 코리아쇼케이스, 2004.
노태돈, 『고구려사 연구』, 사계절출판사, 1999.
윤명철, 『장수왕 장보고 그들에게 길을 묻다.』 포럼, 2006.
이덕일, 『고구려 700년의 수수께끼』, 대산출
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중국의 고구려 인식 변화
1) 중국의 최근 태도
Ⅳ. 중국 역사왜곡의 목적과 의도
1) 지역적･영토적 통합 목적
2) 통일한국의 가능성으로 인한 위기의식
Ⅴ. 동북공정에 대한 대처 현황
1) 학계의 대처
2) 시민단
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역사 속에서는 제대로 사람들이 잘 알지 못하는 면이 많은 것 같아 아쉬운 면이 있다. 하지만 이들 두 자매는 서로 자신의 정치적 활동과, 신여성으로 근대적 삶을 살아가는 많은 역할을 담당해 중국 근대사를 이야기 할 때 이들을 빼놓고는
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중국의 역사 왜곡에 대한 대응방안
먼저 고구려사에 대한 중국의 역사왜곡에 대해 먼저 그들이 주장하는 논리와 근거를 확실히 파악하여야 할 것입니다. 그리고 그들의 주장에 대한 대응논리를 개발하고 사실을 왜곡한 부분을 밝혀내야 할
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통일된 교과서를 제작해 일괄 배포하는 것으로, 국사 과목은 1974년 검정체제가 단일 국정교과서 체제로 전환되었다가 2003년 근현대사 부분부터 다양한 검인정 교과서 체제로 바뀐 바 있다. 최근 중국과 일본의 역사왜곡 문제로 인해 올바른
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통일된 교과서를 제작해 일괄 배포하는 것으로, 국사 과목은 1974년 검정체제가 단일 국정교과서 체제로 전환되었다가 2003년 근현대사 부분부터 다양한 검인정 교과서 체제로 바뀐 바 있다. 최근 중국과 일본의 역사왜곡 문제로 인해 올바른
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통일된 교과서를 제작해 일괄 배포하는 것으로, 국사 과목은 1974년 검정체제가 단일 국정교과서 체제로 전환되었다가 2003년 근현대사 부분부터 다양한 검인정 교과서 체제로 바뀐 바 있다. 최근 중국과 일본의 역사왜곡 문제로 인해 올바른
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