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중국 현대문학의 작가들 가운데 老舍는 가장 가난한 사람들과 가까왔던 작가였으며, 가난하고 억압받는 사람들에 대한 애정을 변함없이 문학활동의 중심축으로 삼아 활동해왔던 작가였다. 老舍와 같은 작가가 추악한 부르조아작가로 규정되
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작가 싼마오(三毛), 유교의 시조인 공자(孔子)가 차례로 7위까지 올랐다.
중국의 현대 아동문학가 빙신(氷心.1900-1999)이 8위를 차지했다.
드디어 ~문화대혁명 시기의 문호 노사(老舍)는 11위를 차지했습니다. 도교의 시조인 장자(莊子.13위), 당송
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작가들로는 소설에서 모순, 노사, 파금, 심종문, 시에서 장극가와 대망서, 희곡에서 조우를 들 수 있다.
본명: 서경춘 (舒慶春) 아호(雅號) : 사예(舍豫) 필명: 노사(老舍)
만주족 출신
1899년 2월3일 북경 출생
1917년 북경사범학교 졸업, 이후 교
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노사(老舍)ㆍ정령(丁玲)ㆍ파금(巴金) 같은 우수한 작가들을 등장시켜 중국 신문학에 크게 공헌하였다. 그리고 그들은 여러 가지 총서들도 출간하였다.
창조사
① 탄생
1921년 여름엔 낭만주의적인 創造社가 곽말약(廓沫若)ㆍ욱달부(郁達夫)ㆍ
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중화의필요
(나)문학적배경 민족적특성
*인민대중과 민족의 입장에서서 인민대중이 사용하는 언어를 사용하여 그들의 실제생활을 반영
오랜시간 발전하고있는 사대부의 형식이아닌 민간형식의 작품형식
마르크스 주의를 중국화.
바)문학의
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작가의 특성 및 작품의 의도와 그리고 각 작가들의 작품을 집필하게 된 배경, 아울러 시대적 상황들에 대하여 비교분석을 하였다. 루쉰의 시대와 위화의 시대는 사뭇 다르지만 중국 이라는 역사의 허구와 중국인들의 새로운 삶의 방식 등을
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대하여
제3장《竇娥寃》의 비극성
제1절 비극의 일반적 의미
(1) 비극 긍정론
제2절 두아 비극의 모태
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작가론』, (집문당, 2000)
7) 都珖淳, 「崔孤雲의 道敎思想」, 『제4회 국제불교학술회의 논문집』(大韓傳統佛敎硏究院, 1981)
8) 崔三龍, 「崔致遠의 道仙思想 硏究」, 『韓國言語文學』(한국언어문학회, 1986)
9) 崔英成, 『崔致遠의 哲學思想』(
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대하여 노가미 아에코는 연민의 감정으로 바라보려 한 것은 아닐까, 라는 생각을 가져 보았다.
【참고문헌】
野上彌生子(노가미 야에코), 七夕さま. 女性文, 楓社, 1990
다카시 후지타니, 화려한 군주. 한석정 역. 도서출판 이산, 2004
명혜영, 문
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대하여는 아직 결정내리지 못했다. 왜냐하면 한 직업만을 미리 선택한다는 것은 그만큼 선입관을 가지고 대하기 때문에 시야나 안목이 좁아질 염려가 있다. 그래서 지금 생각 중인 나의 미래는 우선 대학을 졸업하자마자 언론계에 뛰어들어
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