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체부자유층 등에 보다
더 많은 관심을 기울여야 하는 여가복지적 시책이 강조되고 있음을
볼 수 있었다.
다섯째, 1980년대에 경제성장이 이룩되면서 여가계층이 확대되고
이어 신문 -TV 등의 주요 매스미디어의 영향으로 본격적인 여가시
대가
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문화 비판론
- 자본주의의 귀결인 대중사회는 전체주의 사회 토대 제공
- 대중문화는 전체주의의 온상 → 사회주의 혁명 실패 원인
- 대중사회의 노동자 계급은 자본주의 문화에 통합되어 정치에 무 관심하게되고 수동적으로 됨
- 매스미디어
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대중문화를 하위문화적으로 수용하는 경향이 있다. 이러한 하위문화적 수용방식이 한국인으로서의 정체성에 큰 영향을 주고 있다는 판단되지 않는다. 어디까지나 개인적 취향을 추구하는 것일 뿐이다. 많은 청소년들이 일본대중문화수용을
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대 증후군
1) TV와 인터넷
2) 인터넷 구매
3) 채팅의 생활화
4) 게임 매니아
7. 익명의 사용
8. 부모의 통제
9. 교사의 태도와 조치
10. 친구관계에 있어 인터넷의 비중
Ⅳ. 청소년의 유해매체물 접근 실태
Ⅴ. 인터넷 불법?유해환경 분석
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대표적인 예다. 몇몇이 소비 생산물과 미디어 스타들을 찬양하는 것으로 보이는 반면 다른 몇몇은 비판적, 분석적인 반응을 보여준다.‘팝 아트(Pop Art)\'라는 용어는 전문 미술가들 -민중문화(Popular Culture)와 매스미디어 물질을 이용한 기법과
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체적인 유희를 포용하며 허무주의를 뛰어넘어 언어 역사적의미나 문화적 의미를 지닌다고 보지않는 관점에서 의 창조적인 힘을 발견하고자 한다.
참고문헌
김준오/1996 : 한국 현대시와 패러디, 현대미학사
김혜숙외 6인/1995 : 포스트 모더니즘
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대적 주체와 커뮤니케이션
1) 후기구조주의적 주체
2) 탈근대사회 속의 커뮤니케이션 주체의 특성
5. 탈근대 및 후기산업사회의 삶의 양식
1) 탈근대사회의 생산방식과 매스미디어
2) 탈근대사회의
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개념을 최초로 제시
- 매스컴과 대중문화를 자본주의 유지를 위한 허위의식의 근원이며 전체주의의 온상으로
간주함.
- 산업화 방식은 인간의 소외를 가져왔고 문화산업이 등장함으로써 문화가 퇴보했다고 봄. 기술복제사회의 예술은 진정성
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대중문화를 인위적인 입장에서 거부하는 식의 태도는 지양되어야 할 때이다. 대중 매체에 의해 문화가 형성되고 소멸된다 해도 과언이 아닐 정도로 매스미디어의 발달은 아방가르드의 본래적 의미를 퇴색하게 했다.
Ⅶ. 결론
오늘의 시대적
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대 경영대학원, 1995
서영일, “기업문화예술지원의 마케팅 효용가치 연구”, 중앙대 예술대학원, 2001
김화동, “브랜드 확장의 연장- 차별성과 기업아이덴티티 활용”,
중앙대 경영대학원, 1999.
연승준, “스포츠 마케팅과 매스미디어의 역학
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