|
지금 소개하는 {삼국지연의}이고 다른 하나가 에드가 스노우가 쓴 모택동 전기인 {중국의 붉은 별}이다. 우리가 전자를 통하여 전통 중국을 이해할 수 있다면, 후자를 통하여 전통에 바탕을 둔 현대 중국을 이해할 수 있을 것이다.(편의상 이제
|
|
|
전혀 다른 문화권 사람들의 이야기이지만 모리교수님은 이 책을 통해 나의 마음의 스승이 되어주셨다. 물론 지금까지 살면서 기억에 남는 은사가 있다. 쫓기는 듯한 나의 생활이 우선인양 살아가는 모습이 미치와 같았고 미치도 후회했던 노
|
|
|
바란다.
(교육의 심리학적 이해)
REPORT
과목:
교수님: 심우엽 교수님
학과: 교육학과
학번: 20011405
제출일: 4월 4일 1. 영재의 정의
2. 영재의 교육 프로그램
3. 영재의 교육 모델
1. Renzulli의 심화학습 3단계 모형 (Enrichment Triad Model)
2.
|
|
|
지금도 심리학이나 심리치료 분야에서 많이 활용되고 있으며, 초기경험의 중요성에 대한 강조는 유아 교육에 많은 시사를 주고 있다.
그러나 그의 이론은 성적 욕망을 너무 지나치게 강조 했으며, 인간을 성욕과 거세불안에 지배되는 수동적
|
|
|
다른 재질로 만들어진 소리지만 이들 소리는 세상에서 만나고 함께 섞임으로써 바로 오늘을 형성하는 것이다. 그러하여 시적 주체는 시공간의 한계를 넘어서 ‘30년 전 이등병’의 피리소리와 ‘후미진 돌밭’사이의 피리소리를 듣게 되는
|
|
|
바로 지금 이것이기 때문에 ‘의미 있음’과 상관없이 온몸으로 살 수 있다. 아니 다른 방법이 없지 않은가. 그대는, 지금 바로 그 일을 하라. 그것이 그대가 할 수 있는 최선이다. 혹자는 의미없는 삶은 곧 죽은 삶이라고 말하려 할 것이다. 의
|
|
|
지금에 와서 매우 복잡하고 변화가 빠른 시대를 사는 우리를 통합할 수 있는 박정희와 대처 같은 카리스마형 리더가 적합한 것은 사실이다. 그들이 갖추었던 능력이 필요한 것 또한 사실이다. 그 외에 수많은 리더로서의 자질이 요구된다는
|
|
|
A. 어린 시절의 상처 - P 3
B. 현재의 생활 - P 3~4
C. 어머니의 선택 - P 4~5
2. 주인공들의 심리
A. 엄마 - P 5~6
B. 소피 - P 6
C. 셀린느 - P 6~7
D. 안느 - P 7
3. 상처에 의한 후유증 - P 7~9
Ⅲ. 결론 - P 9~10
참고문헌
|
|
|
꿈과 나에게 정말로 맞는 길은 무엇인가에 대해서 심각하게 고민해 본적이 없었다. 단순히 \'졸업하면 어디로 취직할 것인가\'라는 등의 작은 소망만을 가지고 있을 뿐 미래지향적인 원대한 포부를 가지고 있지 않았었다. 하지만 지금은 다르
|
|
|
모습은 결코 변하지 않기 때문이다. 임금과 신하의 관계를 오늘날 찾아볼 수는 없지만 옛날 군신간의 예의 모습은 지금도 상급자와 하급자의 관계로 남아 있다. 논어에 담겨져 있는 공자 사상을 바라봄에 있어서 구체적인 예의 행동 지침까지
|
|
메뉴펼치기
