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사람들의 비판을 받았다고 한다. 아마도 꽉 막힌 조선시대의 틀에 맞추기에는 허균 이라는 인물이 너무나 큰 인물이 아니었을까?
※ 參考文憲
문집
1) 허균, 『성소부부고』 민족문화추진회, 1983.
논문
1) 최용순,「허균의 도교 문학 연구 : 소
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지금까지 \'용서하지 않는 종의 비유\'를 각 단락별로 분석하고 전체적으로 그 내용을 개관했다. 그리고 그 비유의 배경을 고려하고, 전체적인 마태복음 18장의 내용에 비추어 그 비유가 우리에게 주는 의미는 어떠한 것인지에 대해서 살펴보
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지금까지 살펴본 것에 의하면 카이사르는 원로원 귀족들의 모함에 빠져 암살당했다고 생각할 수 있다. 그는 진정으로 로마 시민들을 사랑한 권력자였고, 로마 시민들의 삶을 피폐하게 만드는 귀족들을 없애려고 했을 뿐이다. 하지만 카이사
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사랑을 사회에 환원하려고 무단히 노력하였다. 그것이 열매를 맺어 지금의 교회들로 자라게 한 것이다.
끝으로 통영지역은 도서지역의 한계를 뛰어 넘지를 못한다. 어촌지역의 교회의 교세가 현재에는 급격히 감소하고 있는 추세이다. 교세
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사람을 가능한 한 가족에 둘러싸여 편안히 임종할 수 있도록 하는 것을 중요한 인륜으로 꼽고 있으며, 이러한 관습 역시 호스피스의 개념과 상통하고 있다.
우리 나라의 호스피스는 1963년 마리아의 작은 자매회 수녀들에 의해 강릉에 갈바리
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지금처럼 대중매체를 쉽게 접할 수 있는 세상에서 기업들은 어린아이들에게 이것을 사야 되고 이것을 사야만 어린아이들 사이에서 무시당하지 않는다는 심리를 자극하기도 하고 기업의 이윤만을 위해서 나쁜 것도 좋게 포장하여 잘 알지 못
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사랑하고 몸과 마음이 건강하고, 사랑스러운 아들과 딸로 자라주었으면 하는 바이다. 이번 아동학대에 관해 연구하면서 모든 어린이들이 행복할 수 있도록 아동학대로부터 지키고 아동 권리를 되찾는 계기가 되었으면 하는 소망이 있다. 앞
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사람과 산책을 하는 사람들로 항상 붐 빈다.
14. 크리스티안보그 궁전 (Christiansborg Slot)
1794년 화재로 왕실이 아말리엔보르 궁전으로 옮기기까지 왕실 주거로 사용되었던 건물. 현재의 궁전은 20세기 초에 개수되었으며 지금은 국회의사당으로
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사람들, 2002.
2. 논문, 잡지 및 신문
[뉴스메이커], 1993.6.13. pp.8~9.
[동아일보], 1993.8.23.
[조선일보], 1993.3.25.
[중앙일보] 2007.11.3.
최용범(1994). “규범적 리더십과 변혁적 리더십의 조직 성과에 대한 설명력 비교 연구” 목 차
제 1 장 서 론
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사람들을 좀 더 친숙한 방법인 영화라는 매개체를 통하여 중국근현대사를 접하게 함으로서, 중국의 문화는 물론 중국의 근현대사를 대한 이해를 돕기 위함이다. 과거에서부터 지금에 이르기까지 중국은 물론 중국의 역사 또한 우리와 밀접한
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