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교육대학원
김헌선(1991), 풍물굿에서 사물놀이까지, 귀인사
오승희(1984), 호남우도 농악에 관한 고찰, 이화여자대학교대학원 석사학위 논문
우천미(1996), 사물놀이의 단계적 지도를 통한 전통음악의 표현능력신장 연구, 석사학위논문, 연세
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전통음악 학습지도의 방법적 연구, 경남 : 경남대대학원 석사학위논문
◈ 우덕상(1996), 말장단을 통한 기본 장단 지도방법 모색, 청원 : 한국교원대학교 석사학위논문
◈ 우천미(1996), 사물놀이의 단계적 지도를 통한 전통음악의 표현능력 신장
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주제 토론회 개최
1) 실시 일자
2) 실시 시간
3) 자율정화 토론 주제
4) 실시 방법
Ⅶ. 놀이중심지도(교육)프로그램 사례
1. 귓속말 놀이
2. 낱자 맞추기 놀이
3. 제비 뽑기 놀이
4. 그림 말 잇기 놀이
5. 꽁지 따기 말놀이
참고문헌
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예절 교육 방안 연구, 경인교육대학교, 2008
◈ 하명희, 예절 인지와 실천 및 학교 예절교육 요구도 분석, 성균관대학교, 2010
◈ 황경애, 유아 예절교육에 관한 고찰, 한국전통생활문화학회, 2002 Ⅰ. 몸가짐 예절교육(몸가짐 예절지도)의 중요
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한국민족예술인총연합
정병호 저(1986) - 농악, 서울 : 열화당 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 풍물놀이지도(풍물굿교육, 농악학습)의 의의
Ⅲ. 풍물놀이지도(풍물굿교육, 농악학습)의 편성
1. 악기
2. 편성
Ⅳ. 풍물놀이지도(풍물굿교육, 농악학습)의
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놀이유형, 놀이도구 및 지도 등이 배려되었다. 또한 향토적인 단결과 협동을 이루고 공동체 의식을 공유할 수 있으며, 오랜 전통 속에서 싹텄기 때문에 조상들의 지혜와 예술적 감각을 공감할 수 있음을 볼 수 있다.
8.전통놀이의 교육적 가치
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함께 즐길 수 있는 놀이 노래도 곁들여 우리 고유의 정서가 아동에게 내면화 될 수 있도록 한다.
. 학교에서 놀이를 지속적으로 지도할 수 있도록 한다.
3. 자료 개발의 특성
. 전통, 즉 우리의 것들에 대한 아동지도가 용이하다.
. 초등학교 1-2
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놀이를 통하여 자신을 표현하기도 하면서 세상을 배워가기 때문에 놀이는 아동의 신체 발달과 지적 발달 및 정서 발달과 도덕성의 발달에 공헌한다고 하였다.
Ⅷ. 한국 민속놀이(전통놀이)와 전통놀이프로그램
1. 전통놀이 프로그램과 창의성
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놀이 경험과 교육, 서울 : 양서원
신은수·안경숙·유윤영·김은정(1994), 생활과 환경중심의 유아과학교육, 서울 : 양서원
이은화 외(1987), 한국 어머니의 유아 사회성 교육, 서울 : 삼광인쇄사
정금자(1999), 유아놀이지도의 이론과 실제, 서울 : 교
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교육 대학원
김연(2011) / 연의 형태를 이용한 기하학적 표현 연구, 홍익대학교
김종만(1992) / 아이들 민속놀이 백가지, 우리교육
신진(1984) / 우리나라 지연에 대하여, 홍익대학교
이태백(2011) / 한국 전통 연의 역사적 연구, 한양대학교
유재혁(199
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