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지리는 서양의 지형학보다는 수준이 떨어졌을 것이다. 동양은 수치적으로 분석하려는 자세가 아니었고 단순히 눈으로 봤을 때 공통적으로 느끼는 것을 정리하려는 수준을 넘지 않았을 것이기 때문이다. 하지만 풍수지리학자들의 기본 사상
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지리·환경교육, 제2권 제1호, 한국지리환경교육학회 Ⅰ. 지리학의 배경
Ⅱ. 지리학과 실학
Ⅲ. 지리학과 비달
1. 비달의 지리적 사상과 인문지리 이론의 전통
2. 비달의 지역연구
Ⅳ. 사회지리학
1. 도시생태와 삶의 질
2. 주거
3.
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사상이었지만, 도교와 풍수지리설도 무시못할 비중과 위치를 가지고 있었다. 도교는 양재기복(禳災祈福)을 위해 국왕 주도하에 성행하였으며, 풍수지리는 국가경영의 여러 측면에 심대한 영향을 끼쳤다. 그러나 고려시기의 풍수지리설은 양
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사상이었다.
그중 종교 신앙상으로는 불교가 가장 중요한 위치를 점하고 있었다. 그러나 그 밖의 도교도 사회전반에 끼친 영향이 대단하였으며 도관이 설치되고 도사가 있었으며 각종 초재가 거행되었다.
6.풍수지리설
풍수지리설은 오래전
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영향을 미치고 있었다. 남경에 대한 풍수지리설은 서경에 대한 그것과는 달리 한강이 지닌 인문지리에서의 가치가 점차 중요성을 띠게 된 반영이었던 것으로 보인다.
이렇듯 도교와 풍수지리도참사상은 나말여초의 사회적 전환기에 나타나
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풍수지리」『고려태조의 국가경영』
최병헌, 1975「도선의 생애와 나말여초의 풍수지리설」『한국사연구 11』 머리말
Ⅰ. 신라하대의 종교계의 동향
1. 신라
2. 궁예
Ⅱ. 후삼국시대의 종교
1. 신라
2. 궁예
3. 왕건
Ⅲ.
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그러므로, 지기
가 왕성한곳을 명당이라 하여 이 곳에 무덤을 쓰면 그 자손이 번창하고, 그 곳에 집을 지으면 집안의 운세가 크게 떨친다고 한다. 바로 地相家, 즉 풍수가 들이 말하는 풍수지리설의 핵심이다. 고건축 용어해설 (풍수지리)
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영향을 끼친다는 것
*풍수지리설이 고려 건축에 미친 영향
1. 비보사탑설을 바탕으로 전국에 수많은 절과 탑이 세워짐
: 사찰과 탑은 쓸모없는 땅의 기운을 바로 세울수 있다는 하나의 방편책으로 이용함.
2. 풍수 도참사상에 입각한 건축
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사상
1. 신령관
2. 우주관
3. 인간관
Ⅳ. 한국의 무속신
1. 신장님
2. 지리천문신장
3. 천문신장
4. 산신
5. 칠성
6. 칠성
7. 십대왕
Ⅴ. 한국의 성무
1. 강신무(降神巫)
1) 강신무의 종교 체험
2) 무병 체험의 증상
3) 무병 증상의 특징
4)
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발전
3. 후삼국의 통일-고려
Ⅳ. 나말여초의 사상
1. 신라말의 사상
1) 유학(도교)
2) 화엄종
3) 선종
4) 풍수지리설
5) 미륵신앙
2. 고려초의 사상
1) 고려전기 불교사상
2) 유학
3. 전통신앙
Ⅴ. 나말여초의 시대적 의미
참고문헌
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