|
민족주의와는 다르다.
1)현재 전지구는 자본주의와 민주주의를 바탕으로한 체제의 통일성이 유지되고 있다.
2)과거 제국주의 시대처럼 폭력적이고 직접적인 착취는 없다.다만 문화적 헤게모니를 바탕으로한 착취와 지배만이 지속되고 있을
|
|
|
강점기라는 역사적 특수성을 안고 우리 나름의 문예사조를 전개했다. 또한 이들은 ‘미’를 추구하는 자신들의 문학적 사상을 바탕으로 하여 예술지상주의적인 활발한 문학 활동을 하였다. 한편, 일제치하의 왜곡된 현실에서 희망과 절망,
|
|
|
식민지시대사회운동연구(배성찬), 1987, 돌베개
한국공산주의운동사(스칼라피노, 이정식), 1986, 돌베개
김일성과 만주항일전쟁(와다 하루키), 1992, 창작과비평사
일제하사회주의운동사(한국역사연구회), 1991, 한길사
신간회연구(이균영), 1993, 역
|
|
|
식민지 조선
나) 일제의 전시 식민지 정책
(1)식량의 공출
(2)
(3)노동력의 강제 동원
(가)노무동원
(나)징병제
(4)자금의 동원
(가)강제 저축과 공채
(나)조선 은행권의 남발과 인플레
3. 논쟁점 - 수탈
|
|
|
지배, 청아 출판사, 1986
·김상웅 외, 일제침략사 65장면, 가람기획, 1996
·인터넷 자료 : 서울 육백년사 -일제의 식민지 교육정책
http://seoul600.visitseoul.net/seoul-history/sidaesa/txt/6-5-2.html Ⅰ. 들어가며.
Ⅱ. 본론 . 식민지 교육과 민족 교육
1. 한
|
|
|
민족독립운동사의 전개로만 진행된 이전의 역사서술은 이런 사람들을 역사에 등장시키지 못했다는 한계를 지녔다. 회색지대에 대한 논의 역시 아직 기초적인 수준에 불과하지만 이에 대한 연구를 통해 식민지 정치의 모순과 내부의 역동성
|
|
|
식민지시대 민족해방운동 - 윤대원
한국사(근대) - 국사편찬위원회
한국사 바로보기 - 유경원 1. 머리말
2. 1920년대의 시대상황
3. 국내 비밀단체들의 활동
4. 해외 독립군부대의 탄생
5. 1920년대 항일무장투쟁운동
6. 독립군의 시
|
|
|
민족운동, 동의대학교 인문사회연구소, 2004
오태영 : 해방과 기억의 정치학 : 해방기 기억 서사 연구, 동국대학교 한국문학연구소, 2010
이기훈 : 민족해방운동과 독립운동, 한국역사연구회, 2005
이승이 : 민족 해방에 대한 열망과 탈식민·탈주
|
|
|
강점하 반민족행위 진상규명에 관한 특별법상 반민족행위 개념의 검토, 애산학회
○ 심태섭(2005), \'반민족행위\'에 대한 \'특별법\' 비교 분석, 고려대학교
○ 안진(1987), 해방 후 반민족행위자 처벌에 관한 일고찰, 서울대학교사회학연구회
○
|
|
|
식민지근대화론을 비판한다 1930년대 일제의 식민농정에 대한 재검토」, 『역사비평』26, 1995.
「주제서평-식민지근대화론의 새로운 성과에 대한 비판적 검토」,『역사비평』54, 2002.
허수열,「‘개발과 수탈’론 비판-식민지 산업화와 해방후
|
|
메뉴펼치기
