|
문화연구의 과제라고 하겠다.
Ⅷ. 결론
문화교육으로의 교육 패러다임 전환에 대해서는 최근 우리가 여러 경로를 통해서 제기해 왔으므로 여기서는 생략하기로 한다. 여기서 우리가 국어교육의 전환을 말하고자 하는 것도 문화교육 패러다
|
|
|
문화의 제 형식과 내용들을 널리 보급시키고 계속 전달하면서 또한 세대에서 세대로 그것들을 지키면서 더욱 승화시킬 수 있는 유일한 가능 근거이다. 그러므로 통일문화교육은 남북한이 공유하는 전통문화에 기초를 둔다.
참고문헌
ⅰ. 김
|
|
|
문화의 무분별한 모방 현상이 고유문화를 잠식함으로써 문화적 혼돈 현상이 더욱 커가고 있다.
참고문헌
○ 김인회·정순목(1974), 한국 문화와 교육, 서울 : 이화여자대학교 출판부
○ 박영순 지음, 한국어 교육을 위한 한국문화론, 한국문화
|
|
|
언어와 문화 교육을 강화해야 한다. 이를 위해 이중언어 코치의 역할을 확대하고, 다문화가정 아동이 자신의 문화적 정체성을 긍정적으로 수용할 수 있도록 문화 체험 프로그램을 다양화해야 한다.
④지역 간 자원 균등화
지역 간 지원 격차
|
|
|
한 다문화 교육의 시행이 명확하게 진행되지 않고 있다. 또한 단순히 교육을 학교에서만이 아닌 가정에서까지 이루어지도록 선행학습 및 활동보고서 등이 이루어지지 않고 선생님의 개인적인 학습 방법에만 의존하고 있어 주관적인 개입의
|
|
|
로 한국어교육과 문화교육을 통합할 수 있는 보다 다양하고 효율적인 방안들이 더 나오기를 바란다.
*참고문헌
초급단계에서의 한국어교육과 문화교육, 조항록, 한국어교육11권, 국제한국어교육학회, 2000.
한국어문화 교육방안에 대한 연구,
|
|
|
문화적 국민국가에서 미묘하고 처리하기 어려운 균형을 이루면서 공존해야 한다”(Banks, 2004, 291; Georgi, 2008, 85에서 재인용). 여기서 \"교육적 도전은 구별과 차이가 어떻게 공유된 이해와 공동의 투쟁을 개발하는 데 사용될 수 있는가를 결정하
|
|
|
④교육내용
1차시는 ‘우리 안의 다문화 들여다보기’를 주제로 우리사회의 다문화 현상에 대하여 이해하고, 다문화사회로의 이행에 따른 우리사회의 변화에 대하여 알아본다. 2차시는“생각을 바꾸다! ‘차별’에서 ‘차이’로“를 주제로
|
|
|
사회적 갈등은 다문화교육의 필요성을 부각시켰다. 다문화교육은 민주주의 사회의 구성원들이 서로의 다양성을 존중하고 발전시키고, 통합성을 저해하는 편견과 차별을 없애며, 더 나아가 인종적 갈등의 근본적 해결책인 탈자본 국제주의를
|
|
|
속박물관 다문화가족 대상 교육프로그램 사례
세계화라는 오늘날 이에 맞는 이론적인 체계와 교육적 적용이 아직까지는 잘 이루어지지 않고 있다. 이는 단일민족의 특수성에 타문화, 타민족에 대한 편견과 오해의 태도와 인식이 강하게 있기
|
|
메뉴펼치기
