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문을 비롯하여 창덕궁의 돈화문, 창경궁의 흥화문 등에도 사용되었다. 우진각지붕은 권위 있는 건물에는 거의 쓰이지 않았으나, 예외의 경우로 해인사의 장경판전을 꼽을 수 있다.
<합천 해인사 장경판전>
다. 팔작(합각)지붕
우진각지
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진주성이 함락되지 직전일 것이다. 7만민관군이 순절한 처절한 전쟁터에서 누가 이 시를 세상에 전했겠는가 하는 문제이다. 어떤 사람들은 이렇게 이야기 한다. 김보원이라는 사람이 최경회 장군이 순절할 때 시 짓는 것을 현장에서 목격하고
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어 다양한 볼거리제공
- 진주시는 투계장 건립비용으로 5500만원을 들여 35평의 경기장(100석)을 건립
2) 전국 여행사와의 연계
- 전국 여행사들의 관광일정에 소싸움관람을 포함시 켜 특화된 진주문화 관광 상품으로 부상
3) 홍보
- 판문동 10호
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문헌
○ 김병길(2010), 한국 근대 역사소설과 역사극의 교섭 양상, 대중서사학회
○ 김연희(2012), 낙신부 연구, 공주대학교
○ 송희복(2009), 박경리의 소설에 나타난 지역문화의 성격, 진주교육대학교 진주문화권연구소
○ 서희원(2011), 이광수
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문헌
강송석(2009), 염상섭의 만세전고찰, 동국대학교
백지은(2008), 김승옥 소설에 나타난 글쓰기 특징 : 다산성(多産性)(1966)의 문맥 형성 과정 고찰, 국제어문학회
송희복(2009), 박경리의 소설에 나타난 지역문화의 성격, 진주교육대학교 진주
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할 수 없으므로, 위에 있는 벽은 도시의 피라밋 형태를 지니게 될 것이다. 이 성벽에는 각 면에 3개씩, 12개의 대문이 있고, 각각의 문은 진주로 이루어져있다. 그리고 이 문들은 결코 닫히지 않는다. 이 벽은 벽옥으로 이루어져 있으며, 기초석
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1925년 <<시대일보>>에 <오몽녀>라는 작품을 발표하면서 문단에 등단하였지만, 1933년 구인회를 결성하면서부터 본격적으로 창작활동을 시작하였다. 그의 작품은 인물에 대한 내관적인 묘사와 치밀한 구성을 통해 한국 근대소설의
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진주조회유지원인마
回 [diaohui]:1) 소환하다 2) 귀환시키다
거란군주는 사신 교영을 파견해서 조서를 가지고 조정에 들어와 진나라 군주에게 유지원의 군인과 말을 소환해 회군하게 했다.
晉主問群臣：“此事如何？”
진주문군신 차사여하
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문헌
경상남도 세시풍속 - 국립문화재 연구소
진주삼천포농악 - 국립문화재 연구소 중요무형문화재 기록도서
참고사이트
진주삼천포 농악 -문화재청 <http://www.cha.go.kr>
네이버 지식검색 - http://kref.naver.com/doc.naver?docid
=701840
네이버 지식검
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문제는 처용의 변모를 무속 신앙 안에서 새로 따져볼 만한 것이라 하겠다.
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이래서 진주오광대의 오문둥놀음은 본디 땅서낭이 질병서낭을 쫓아내는 굿놀음이었던 것으로 보아 틀림없을 듯하다. 그것은 천년 전에 신라 서울에서 벌였던 처용
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