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집시법에서의 협력의 원리를 구현하는 것 중의 하나이다. 신고는 관할경찰관청에게 집회에 관한 구체적 정보를 제공하고, 공공의 안전을 유지하기 위하여 협력과 부담을 가능하게 하는데 그 의의가 있기 때문이다. 신고는 결코 집회허가의
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집시법상의 금지통고에 대한 재결청을 행정심판법과는 별도로 정한 취지를 무색케 하는 것이다. 1989년 집시법이 개정되었을 때 금지통고제도를 도입하면서 금지통고에 대한 이의신청의 재결청을 시도지사로 한 것은 물론 당시 정부조직법
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집시법 제20조는 제12조 제1항의 규정에 의한 금지를 위반한 자를 처벌하도록 규정하고 있으므로 법 제12조에서 정하는 도로는 범죄의 구성요건에 해당하는 것이어서 이를 대통령령에 위임하고 있는 제12조는 죄형법정주의의 원칙에도 위반되
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원주민들보다도 오히려 더 잘 안다. 집시들은 낚싯줄을 발명하였고 최초로 낚싯대를 사용하여 고기를 잡았다. 자연으로부터 생산되는 것을 수집하는 활동은 집시들에 의해 발전되었던 것이다......
22일째 되는 날...스위스 제네바에 도착한 나
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시의 삶이 아닌가 생각된다. 그래서 그런지 장면 장면에 자연적인 모습을 담고 있다. 자연적인 요소들은 그들의 문화나 모든 면을 표현하기에 가장 효과적인 방법인 것 같다.
집시들은 신의 섬김을 중요시 생각하는 것처럼 보였다. 그러나 순
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집시법의 현 존속성에 관해 신중히 생각해 볼 필요성을 느낀다. 더군다나 집시법은 점차 신고제가 되어가는 시점에서 한순간 규모가 커진 시위 앞에 경찰이 자의적 판단에 따르고 있으며 어떤 한 네티즌은 언제부터 대한민국에서 집시법이
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집시법 개정의 하나의 이유가 된다.
3. 야간 옥외집회가 허용되었던 사례들과의 형평성 문제
야간 옥외집회의 전면적 금지와 관련하여 또 한 가지 중요한 문제점은 기존에 야간 옥외집회가 허용되었던 선례들과의 형평성 문제이다.
기존에 야
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집시 中-
평온한 집시들의 마을에 러시아인 한 명이 들어와서 살게된다. 집시들만의 질서로 평화롭던 그 마을에 ‘자유’라고 가장한 한 젊은이가 그들의 행복을 깨뜨린다. 낡아빠진 천막아래서 비록 궁핍한 삶이지만 자신의 육체의 정욕을
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집시법 원문 중 일부 발췌(제 10~11조)
조선일보 사설 : 항의 표시는 충분했다....이제 정부를 지켜보자 中 내용 인용.
- made in 체인져블 - - 시작하는 글-
미국산 쇠고기 반대 촛불시위을 바라보는 2가지 시선(나의견해)
- 서론 -
Ⅰ. 촛불 집
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된 것이다. 이 뿐만 아니라 이후에도 서유럽의 인종주의 정당, 미국의 인종차별적 대우, 최근의 유고내전에서의 학살 등 집시라는 이름 하나만으로 억압을 당한 일이 비일비재하다. 그리고 아직까지도 그 억압은 계속되고 있다.
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