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체벌들이 교육이라는 미명하에 이루어질 수 있고, 체벌이 순기능 못지않게 많은 역기능을 지니고 있음을 고려해야한다고 생각한다.
교사와 학생이 잦은 교류와 대화를 통해 인간적인 신뢰를 쌓아감으로써, 비인간적인 체벌로 인한 권위주의
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체벌이 필요하다
3. 학급당 인원이 줄지 않는 한 체벌은 하지 않을 수 없다
4. 교육적으로 정당한 체벌도 존재한다
Ⅵ. 교권(교사의 권리)의 현황
Ⅶ. 교권(교사의 권리)의 권위
1. 통제적 권위
2. 전문적 권위
Ⅷ. 교권(교사의 권리)의
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아 있는 교사라고 생각합니다.
하지만 항상 학교가기가 즐겁고 재미가 있으면 교사, 학생 간의 체벌이나 언어폭력을 유발하는 요인은 줄어들 것이다. 그러기 위해서는 입시제도가 바뀌고 분위기가 바뀌어져 학벌,학력만능주의가 아니라 창
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노력과 시간이 필요한 것으로 보여진다.
교사나 학부모는 수업진행이나 학생지도를 위한 단기적 효과만 고려하거나 학생들이 교사의 권위상 마지못해 따르는 것을 체벌의 효과로 보는 측면이 있다. 그러나 앞서 보았듯이 학생의 경우 그 순
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교사들의 전문성을 발휘해 대안적인 교육 방법을 다양하게 개발하는 것이 필요하다.
한국 사회에서 체벌은 교육적 효과를 지니지 않는 것으로 나타나고 있으며, 오히려 그것은 권위주의적 통제를 위한 폭력으로 간주되는 현실이다.
교사의
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체벌은 교육적 효과의 지속성이 약했으며, 인권과 체벌을 함께 헤아려보았을 때 체벌이 정당화되기는 어려웠다. 체벌의 효과는 지속성이 약하므로 지도가 필요할 때마다 교사는 체벌을 가해야만 한다. 또, 체벌을 받을 때 인권을 침해한다고
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교사가 교육적 목적을 위하여 교육권 행사의 일환으로 체벌이나 강제이발 등을 행하는 경우가 그에 해당된다. 하지만 이러한 교사의 행위는 여러 가지 문제를 야기시키며 교육적 목적과는 전혀 관계없이 학생, 교사간의 갈등을 촉발시키게
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교사훈련 커리큘럼이다.
개 교회 마다 교사 커리큘럼이 부족하다. 앞에서 말했다 싶이 코메니우스도 물론 범교사론에서 교사의 중요성을 말했다. 그런데 우리가 자칫 잘못하면 교사는 더 이상 배울게 없으며 혹은 조금만 부족한 부분을 채우
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교사의 역할에 있어서 지시적ㆍ명령적이고 권위적ㆍ지식주입적인 태도를 지양하고 아동의 보조자나 조력자로서의 역할을 지향하고 있다는 점이다.
2. 몬테소리 유아교육의 시사점
Montessori 유아교육이 오늘날 우리나라 유아교육에 주는 시
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교사 중심의 일방적이고 권위적인 교육 방식이 중심을 이루게 된다.
다른 한 편으로 작품의 해석과 수용을 독자의 역할에 맡기는 독자반응이론에 근거한 학생 중심의 교육도 해석력 저하라는 위험성을 내포하고 있다. 따라서 학생의 해석력
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교사는 교육에 대한 대가를 받으므로 양질의 교육서비스를 제공해야할 의무가 있다. 교사가 최선을 다해 양질의 교육서비스를 제공하다보면 학생에게 감사와 존경심이 생기고 그 후 자연스럽게 교사의 권위가 세워지는 것이다. 좋은 교사가
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교사가 되고자 노력할 것입니다.
또한, 저는 아이들을 가르치는 것보다 돈을 버는 목적이 강한 과외 교사가 아니기에 항상 학생들의 미래와 비전에 대해 진지하게 함께 고민할 것이며 위압적이고 권위적인 교사가 아닌 열린 마음으로 학생들
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교사를 폭행하는 사건이 많이 등장합니다. 그리고 사회는 예전보다 교권의 위상이 많이 떨어졌다고 걱정하고 있습니다. 이러한 문제가 발생하는 연유에는 변화되어가는 사회에서 예전의 사고방식과 수업방법, 체벌을 고집하는 교사들과 안
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체벌에 대해서 어떻게 생각하는가?
무상 교육에 대한 의견은?
노동 조합에 대해 어떻게 생각하는가?
어느 정도까지 아이들의 체벌이 허용되어야 하는가?
교사로서 가져야 할 마음가짐은?
가정 형편이 어려운 아동은 어떻게 대처할 것인가?
공
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과하면 폭력이 된다. 그러면 교사라는 직책을 이용하여 반항할 수 없는 학생들에게 행하는 폭력은 정당성이 없고, 체벌이 아니다. 타당한 체벌은 교육에 있어서 어느 정도 시너지 효과가 있다고 생각한다. 교사는 학생을 가르칠 뿐 아니라 통
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